قال : فإذا كان قبل يوم التروية بيوم خطب الإمام خطبة يعلم فيها الناس الخروج إلى منى والصلاة بعرفات والوقوف ، والإفاضة ، والحاصل أن في الحج ثلاث خطب ، أولها ما ذكرنا ، والثانية بعرفات يوم عرفة ، والثالثة بمنى في اليوم الحادي عشر
شرح
[ خطب الإمام في الحج ] [ النفر إلى منى والمبيت بها ليلة التاسع ]
م : ( قال : فإذا كان قبل يوم التروية بيوم ) ش : وهو اليوم السابع من ذي الحجة ، لأن يوم التروية الثامن منه ، كذا في " المغرب " وإنما سمي يوم التروية بذلك ، لأن إبراهيم - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رأى ليلة الثامن كأن قائلاً يقول له : إن الله تعالى يأمرك بذبح ابنك ، فلما أصبح رؤي ، أي افتكر في ذلك من الصباح إلى الرواح أمن الله هذا ، أم من الشيطان ؟ فمن ذلك سمي يوم التروية ، فلما أمسى رأى مثل ذلك فعرف أنه من الله تعالى ، فمن ثم سمي يوم عرفة ثم رأى مثله في الليلة الثالثة فهم بنحره ، فسمي اليوم العاشر يوم النحر .
وقال أبو بكر الأنباري : في كتاب الزهد إنما سميت التروية لأن الناس يروون من الماء العطش في هذا اليوم ، ويحملون الماء بالروايا إلى عرفة ومنى ، وإنما سمي يوم عرفة لأن جبريل - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - علم إبراهيم - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - المناسك كلها يوم عرفة ، فقال : أعرفت في أي موضع تطوف ؟ وفي أي موضع تسعى ؟ وفي أي موضع تقف ؟ وفي أي موضع تنحر وترمي ؟ فقال : عرفت فسمي يوم عرفة ، وسمي يوم الأضحية ، لأن الناس يضحون فيه بقربانهم ، وقيل : إن آدم - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - لما هبط بالأرض وقع بالهند ، وامرأته حواء - عَلَيْهَا السَّلَامُ - وقعت بالسند ، فلم يلتقيا إلا عشية عرفة ، فسمي يوم عرفة ، لمعرفة كل منهما الآخر .
م : ( خطب الإمام خطبة ) ش : أي خطبة واحدة من غير جلسة بين الخطبتين بعد صلاة الظهر م : ( يعلم الناس فيها الخروج إلى منى ) ش : وهي قرية فيها ثلاث سكك بينها وبين مكة فرسخ ، وهي في الحرم ، لأنها منحر ، والمنحر يكون في الحرم ، والغالب على منى التذكير والصرف ، وقد تكتب بالألف ، وسميت بمنى لأن الحيوانات تساق إلى مناياها ، وهو جمع منية وهي الموت وقيل لما تمنى من الدماء أي تراق ، وقيل : إن جبرائيل - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لما أراد أن يفارق آدم قال له : ماذا تتمنى فقال آدم : الجنة فسمي ذلك الموضع منى .
م : ( والصلاة بعرفات ) ش : أي يعلم الصلاة بجبل عرفات م : ( والوقوف بها والإضافة ) ش : .
م : ( والحاصل أن في الحج ثلاث خطب أولها ما ذكرناه ) ش : وهو الذي ذكر أن الإمام يخطب بمكة يوم التروية م : ( والثانية ) ش : أي الخطبة الثانية م : ( بعرفات يوم عرفة ) ش : قبل صلاة الظهر ، وهي خطبتان يجلس بينهما جلسة خفيفة ، قال أبو حنيفة - رَحِمَهُ اللَّهُ - يبتدئ الخطبة إذا فرغ المؤذنون من الأذان بين يديه كخطبة الجمعة ، وقال أبو يوسف - رَحِمَهُ اللَّهُ - : يخطب الإمام قبل الأذان ، فإذا مضى صدر من خطبته أذن المؤذنون .
م : ( والثالثة ) ش : أي الخطبة الثالثة م : ( بمنى في اليوم الحادي عشر ) ش : يعلم الناس فيها النفر