قوله - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : « من ثابر على ثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة بنى الله له بيتا في الجنة » .
وفسر على نحو ما ذكر في الكتاب ،
شرح
قلت أولى على ما لا يخفى م : ( قوله - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : « من ثابر على ثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة بنى الله له بيتا في الجنة » ش : هذا الحديث روي بوجوه كثيرة ، وألفاظه مختلفة عن أم حبيبة وعائشة وأبي هريرة ، فحديث أم حبيبة أخرجه الجماعة إلا البخاري عنها أنها سمعت رسول الله - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يقول : « ما من عبد مسلم يصلي لله في كل يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعا من غير الفريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة " .
ولمسلم وأبي داود وابن ماجة : " أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها ، وركعتين بعد المغرب ، وركعتين بعد العشاء ، وركعتين قبل الغداة " ، وللنسائي في رواية وركعتين قبل العصر بدل ركعتين بعد العشاء » وكذلك عند ابن ماجة في " صحيحه " وابن خزيمة في " مسنده " والحاكم في " مستدركه " ، وقال : صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ، وجمع الحاكم في لفظ بين الروايتين فقال : وفيه ركعتين قبل العصر وركعتين بعد العشاء ، وكذلك عند الطبراني في " معجمه " .
وحديث عائشة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أخرجه الترمذي وابن ماجة عنها قالت : قال رسول الله - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : « من ثابر على ثنتي عشرة ركعة من السنة بنى الله له بيتا في الجنة : أربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها ، وركعتين بعد المغرب ، وركعتين بعد العشاء ، وركعتين قبل الفجر » . قال الترمذي حديث حسن غريب .
وحديث أبي هريرة أخرجه ابن عدي في الكامل " عنه عن النبي - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قال : « من صلى في يوم وليلة اثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة ركعتين قبل الفجر ، وأربعا قبل الظهر وركعتين بعد الظهر ، وركعتين قبل العصر ، وركعتين بعد المغرب ، وركعتين بعد العشاء » .
قوله : من ثابر يعني واظب بالثاء المثلثة أي دوام ، والمثابرة المواظبة والمداومة . وقال ابن الأثير : المثابرة الحرص على الفعل والقول وملازمتها .
م : ( وفسر على نحو ما ذكر في الكتاب ) ش : أي فسر النبي - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عدد الركعات في قوله على ثنتي عشرة ركعة على نحو ما ذكره في الكتاب ، أي المبسوط والقدوري ، ويجوز أن يقرأ فسر على صيغة المجهول ، فعلى هذا يكون المفسر غير النبي - عَلَيْهِ السَّلَامُ - كما فسرت عائشة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - .