شرح
واستفتاح ، فمفتاح الصلاة الطهور ، وافتتاحها تكبيرة الإحرام ، واستفتاحها سبحانك اللهم اه - ، وأخرجه الترمذي أيضا .
وبحديث أبي هريرة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أخرجه ابن ماجة والطحاوي عنه ، قال : « رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يرفع يديه في الصلاة حذاء منكبيه حين يفتتح الصلاة وحين يركع وحين يسجد » .
وبحديث وائل بن حجر قال : « رأيت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حين يكبر للصلاة وحين يركع وحين يرفع رأسه من الركوع يرفع يديه حذاء أذنيه » أخرجه أبو داود والنسائي .
وبحديث علي بن أبي طالب - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أخرجه الأربعة وفيه : « ورفع يديه حذو منكبيه ، ويصنع مثل ذلك إذا قضى قراءته إذا أراد أن يركع ، ويضعه إذا فرغ ورفع من الركوع » واحتج أصحابنا بحديث البراء بن عازب قال : « كان النبي - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - إذا كبر لافتتاح الصلاة رفع يديه حتى يكون إبهاماه قريبا من شحمتي أذنيه ثم لا يعود » أخرجه أبو داود والطحاوي من ثلاث طرق ، وابن أبي شيبة في " مصنفه " ومحمد بن عبد الله بن مسعود - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - « أنه كان يرفع يديه في أول تكبيرة ثم لا يعود » أخرجه أبو داود والطحاوي وابن أبي شيبة في " مصنفه " .
وبالحديث الذي ذكره المصنف ولكنه بغير اللفظ الذي ذكره ، فروى البخاري معلقا في كتابه المفرد في " رفع اليدين " وقال : قال وكيع : عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال : « لا ترفع الأيدي إلا في سبع مواطن : في افتتاح الصلاة ، وفي استقبال الكعبة ، وعلى الصفا والمروة وبجمع ، وفي المقامين ، وعند الجمرتين » ، رواه البزار عن نعيم عن ابن عباس .
وعن نافع عن ابن عمر عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال : « ترفع الأيدي في سبع مواطن : افتتاح الصلاة واستقبال البيت ، والصفا والمروة ، والموقفين وعند الحجر » . ورواه الطبراني في " معجمه " عن نعيم عن ابن عباس عن النبي - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - قال : « لا ترفع الأيدي إلا في سبع مواطن : حين يفتتح الصلاة ، وحين يدخل المسجد الحرام فينظر إلى البيت ، وحين يقوم على الصفا والمروة مع الناس عشية عرفة وبجمع والمقامين حين يرمي الجمرة » ورواه ابن أبي شيبة موقوفا في " مصنفه " حدثنا ابن فضيل عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : « ترفع الأيدي في سبع مواطن : إذا قام إلى الصلاة ، وإذا رأى البيت ، وعلى الصفا والمروة ، وفي جمع ، وفي عرفات ، وعند الجمار » . وقال السروجي : ورواية أصحابنا في كتب الفقه : لا يرفع الأيدي إلا في سبع مواطن .