رأيت أبا حنيفة - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - يؤذن في المغرب ويقيم ، ولا يجلس بين الأذان والإقامة ، وهذا يفيد ما قلناه ، وأن المستحب كون المؤذن عالما بالسنة لقوله - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : « ويؤذن لكم خياركم » ، ويؤذن للفائتة ، ويقيم ، لأنه - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قضى الفجر غداة ليلة التعريس بأذان وإقامة ،
شرح
معاوية البجلي ، وأم سعد حبتة بنت مالك من بني عمرو بن عوف ، وسعد بن حبتة من أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وإنما ذكر أبا يوسف باسمه دون كنيته لأنه ذكر محمد في " الجامع الصغير " كذلك حتى لا يتوهم التسوية في التعظيم بين الشيخين بذكر أبي حنيفة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - .
م : ( رأيت أبا حنيفة يؤذن في المغرب ويقيم ، ولا يجلس بين الأذان والإقامة ، وهذا يفيد ما قلناه ) ش : أي يفيد ما رواه عن أبي حنيفة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - من عدم جلوسه في أذان المغرب ما قلنا ، وهو أن لا جلوس عنده في أذان المغرب .
م : ( وأن المستحب ) ش : ويفيد أيضا أن المستحب م : ( كون المؤذن عالما بالسنة ) ش : أي بأحكام الشرع . م : ( لقوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « ويؤذن لكم خياركم » ش : هذا الحديث رواه أبو داود وابن ماجة من حديث حسين بن عيسى عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قال : قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - « ليؤذن لكم خياركم وليؤمكم أقرؤكم » . وفي " الإمام " وروى إبراهيم بن أبي يحيى عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال « لا يؤذن لكم غلام حتى يحتلم وليؤذن لكم خياركم » . ولم يعزه . وعن عمر - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " لو أطيق الأذان مع الخليفي لأذنت " والخليفي : الخلافة ، وذكره في " الفائق " " والمغربين " ، قوله خياركم من كان عالما بأحكام الشرع .
م : ( ويؤذن للفائتة ويقيم ) ش : يعني إذا فاتته صلاة وأراد أن يقضيها يؤذن ويقيم .
م : ( لأنه - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قضى الفجر غداة ليلة التعريس بأذان وإقامة ) ش : وروى هذا الحديث أبو هريرة وعمران بن حصين وعمرو بن أمية الضميري وذو مخبر وعبد الله بن مسعود وبلال - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فحديث أبي هريرة رواه أبو داود في " سننه " حدثنا موسى بن إسماعيل [ ثنا أبان ] ثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة في هذا الخبر يعني قصة التعريس قال : فقال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « تحولوا من مكانكم الذي أصابتكم فيه الغفلة » قال : فأمر بلالا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فأذن وأقام وصلى . وحديث عمران [ بن حصين ] رواه أبو داود أيضا ، وفيه « ثم أمر