تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البناية شرح الهداية — صفحة 731

مساهمون:

ص٧٣١
ركس لم يعارضه غيره ولهذا يثبت التغليظ عنده والتخفيف بالتعارض ، وقالا يجزئه حتى يفحش ، لأن للاجتهاد فيه مساغا وبهذا يثبت التخفيف عندهما ، ولأن فيه ضرورة لامتلاء الطرق بها وهي مؤثرة في التخفيف ، بخلاف بول الحمار ،
شرح
ركس » ش : الحديث أخرجه البخاري ، وتمامه عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن ابن مسعود - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - « أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أتى الغائط فأمرني أن آتيه بثلاث أحجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم أجد ، فأخذت روثة فأتيته بها ، فأخذ الحجرين وألقى الروثة ، وقال : " هذا ركس » . ورواه ابن ماجة وقال : " هذا رجس " بالجيم . ورواه الدارقطني ثم البيهقي فزاد فيه : " ائتني بحجر " محتجين بذلك على وجوب الاستنجاء بثلاثة أحجار ، وسيأتي عن قريب إن شاء الله تعالى . م : ( لم يعارضه غيره ) ش : جملة في محل الرفع لأنها خبر إن في قوله : لأن النص قوله : غيره ما روي من الحديث المذكور م : ( ولهذا ) ش : أي بورود نص على التنجيس لم يعارضه نص آخر م : ( يثبت التغليظ عنده ) ش : في النجاسة فحينئذ يكون الروث والخثي من النجاسة الغليظة عند أبي حنيفة بناء على أصله م : ( والتخفيف بالتعارض ) ش : أي يثبت التخفيف في النجاسة بتعارض النصين كما في حديث الاستنزاه عن البول بحديث العرنيين . م : ( وقالا ) ش : أي أبو يوسف ومحمد - رحمهما الله - م : ( يجزئه ) ش : أي يجزئ المصلي إن أصاب ثوبه من الروث والخثي أكثر من قدر الدرهم م : ( حتى يفحش ) ش : أي حتى يصير فاحشاً وهو أن يبلغ ربع الثوب كما ذكرنا م : ( لأن للاجتهاد فيه ) ش : أي التخفيف م : ( مساغاً ) ش : أي جوازاً ، حاصله أن الاجتهاد كالنص ، قال الله تعالى : { فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ } [ الحشر : 2 ] ( الحشر : الآية 2 ) . فلما ثبت التخفيف بالنص ثبت بالاجتهاد أيضاً ، فالروث عند مالك - رَحِمَهُ اللَّهُ - طاهر وعند ابن أبي ليلى السرقين ليس بشيء قليله وكثيره لا يمنع الصلاة لأنه وقود أهل الحرمين ، ولو كان نجساً لما استعملوه كالعذرة . م : ( وبهذا ) ش : أي ويجوز الاجتهاد في هذا الحكم م : ( يثبت التخفيف عندهما ) ش : أي يثبت تخفيف النجاسة عند أبي يوسف ومحمد م : ( ولأن فيه ضرورة ) ش : إشارة إلى التخفيف يثبت عندهما بشيء آخر وهو الضرورة ، والضمير فيه يرجع إلى الروث م : ( لامتلاء الطرق بها ) ش : هذا بيان الضرورة أي لأجل امتلاء طرق الناس بها ، أي بالروث والخثي م : ( وهي ) ش : أي الضرورة م : ( مؤثرة في التخفيف ) ش : أي في تخفيف النجاسة ، ألا ترى أنها مؤثرة في سقوط النجاسة في الهرة ، إلا أن الضرورة هاهنا دون الضرورة هناك فأوجبنا التخفيف دون الإسقاط . [ بول الحمار ] م : ( بخلاف بول الحمار ) ش : هذا جواب عن سؤال مقدر تقديره أن يقال : أن الضرورة في