والذي يروى من التثليث محمول عليه بماء واحد
شرح
على أن مسح الرأس مرة واحدة .
فإن قلت : روى أبو داود ، والبزار ، والدارقطني من طريق أبي سلمة عن حمران عن عثمان - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - « أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - توضأ فمسح رأسه ثلاثا » .
قلت : فيه عبد الرحمن بن وردان ، وفيه مقال ، وأخرجه البزار أيضا من طريق عبد الكريم بن حمران وإسناده ضعيف ، ورواه أيضا من حديث أبي علقمة مولى ابن عباس عن عثمان وفيه ضعف ، ورواه أيضا أبو داود ، وابن خزيمة والدارقطني من حديث ابن دارة عن عثمان ، وابن دارة مجهول الحديث . ورواه البيهقي من حديث عطاء بن أبي رباح عن عثمان ، وفيه انقطاع ورواه الدارقطني أيضا من طريق السلماني عن أبيه عن عثمان والسلماني ضعيف جدا وأبوه ضعيف أيضا ، وقال البيهقي : روي من أوجه غريبة عن عثمان وفيها : « مسح الرأس ثلاثا » إلا أنها مع خلاف الحفاظ الثقات ليست بحجة عند أهل المعرفة ، وإن كان بعض أصحابنا احتج بها .
فإن قلت : روى أبو داود والدارقطني في " سننه " عن محمد بن محمود الواسطي عن شبيب عن أيوب عن أبي يحيى الحمال عن أبي حنيفة عن خالد بن علقمة عن عبد خير عن علي - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - « أنه توضأ . . الحديث ، وفيه أنه مسح رأسه ثلاثا » ثم قال : هكذا رواه أبو حنيفة - رَحِمَهُ اللَّهُ - عن علقمة بن خالد ، وخالفه جماعة من الحفاظ الثقات فرووه عن خالد بن علقمة ، وقالوا فيه : مسح رأسه مرة واحدة ، ومع خلافه إياهم قال : إن السنة في مسح الرأس مرة واحدة .
قلت : الزيادة من الثقة مقبولة ولا سيما مثل أبي حنيفة - رَحِمَهُ اللَّهُ - وأما قوله : فقد خالف حكم المسح . . غير صحيح ؛ لأن تكرار المسح مسنون عند أبي حنيفة أيضا ، إذا كان بماء واحد على ما يذكره المصنف عن قريب .
م : ( والذي يروى من التثليث محمول عليه بماء واحد ) ش : هذا جواب عن الأحاديث التي فيها