شرح
رأسه ويمرهما إلى مقدمه ، ثم يمسح ظاهر كل أذن بكل إبهام وباطنه بمسبحة .
وفي الينابيع : والمسح أن يضع الخنصر والبنصر بكسر أولهما والصاد بينهما من كل يد على مقدم الرأس من منبت الشعر ويمررهما إلى نصف رأسه ثم يرفعهما ، ويضع الوسطيين في وسط رأسه ، ويمرهما إلى منبت الشعر من قفاه ، ثم يعيدهما إلى وسط رأسه ، ثم يضع الخنصر والبنصر في وسط رأسه ويمرهما إلى مقدم رأسه ، ثم يمرهما إلى وسط رأسه ، ثم يمرهما إلى قفاه ، ثم يدخل السبابة في أذنه ويديرها في زواياها ويدير إبهامه من زوياها .
وفي " الدراية " : وكيفية الاستيعاب أن يبل كفه ، وأصابع يديه ويضع بطون ثلاث من كل كف على مقدم الرأس ، ويعزل السبابتين والإبهامتين . ويجافي الكفين ويمررهما إلى مؤخر الرأس ثم يمسح الفردين بالكفين ويمرهما إلى مقدم الرأس ويمسح ظاهر الأذنين بباطن الإبهامين وباطن الأذنين بباطن السبابتين ويمسح رقبته بظاهر اليدين ، حتى يصير ماسحا ببلل لم يصر مستعملا ، هكذا روت عائشة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - مسح رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وهكذا المنقول عن السلف وعن أبي حنيفة ومحمد أنه يبدأ من أعلى رأسه إلى جنبيه ثم إلى قفاه عكسه كذا في " مبسوط شيخ الإسلام " .
قلت : حديث عائشة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أخرجه النسائي ، « أنها وصفت وضوءه - عَلَيْهِ السَّلَامُ - ووضعت يديها في مقدم رأسها ومسحت إلى مؤخره ، ثم مرت يديها بأذنيها ، ثم مرت على خدين » قالوا : الذي ذكره صاحب " الدراية " ونسبه إلى عائشة ، لم يذكره أحد من أئمة الحديث على الوجه المذكور ولا عن غير عائشة من الصحابة الذين وصفوا وضوء رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وأخرج أبو داود عن محمد بن حسين ، وقد ورد من حديث طلحة بن مصرف ، وفيه « رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يمسح رأسه مرة واحدة حتى يبلغ القذال ، وهو أول القفاء ، وقال مرة : وقد مسح رأسه من مقدمه إلى مؤخره حتى يخرج يديه من تحت أذنيه ، وأخرجه الطحاوي ، ولفظه : رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يمسح مقدم رأسه حتى بلغ القذال من مقدم عنقه » .
وأخرج النسائي حديث عبد الله بن زيد وفيه « ثم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر بهما إلى مؤخر رأسه ثم جره إلى قفاه ثم جره إلى مؤخره ، وعند أبي داود وبدأ بالمؤخر ثم بمقدمه وبأذنيه كليهما ، وفي لفظ مسح الرأس كله من قرن الشعر كل ناصيته لمنبت الشعر لا يحول الشعر عن هيئته ، وفي لفظ : مسح رأسه وما أقبل وما أدبر وصدغيه » .
وأخرجه البزار من حديث أبي بكرة وفيه « مسح برأسه وما أقبل يقبل بيديه من مقدمه إلى