شرح
وحديث أبي أمامة عند ابن أبي شيبة في " مصنفه " ، والطبراني في " معجمه الكبير " ، وإسناده ضعيف .
وحديث عبد الله بن أبي أوفى عند الطبراني ، وعند أبي عبيد في " كتاب الطهور " وفي إسناده أبو الورقاء ، وهو ضعيف .
وحديث أبي الدرداء عند الطبراني ، وابن عدي بلفظ : « توضأ فخلل لحيته مرتين ، وقال : " هكذا أمرني ربي » وفي إسناده ثمامة بن نجيح وهو لين الحديث .
وحديث كعب بن عمرو عند الطبراني ، وحديث أبي بكرة عند البزار في " مسنده " « أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - توضأ وخلل لحيته » .
وحديث عائشة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - عند الحاكم في " مستدركه " ، وأحمد في " مسنده " ، وإسناده ضعيف .
وحديث جابر عند ابن عدي في " الكامل " من حديث أصرم بن غياث قال البخاري : هو منكر الحديث ، وقال النسائي : متروك الحديث ، « ولفظه وضأت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث فرأيته يخلل لحيته بأصابعه كأنها أنياب مشط . »
وحديث أم سلمة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - عند الطبراني في معجمه « أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان إذا توضأ خلل لحيته . » ورواه العقيلي في " الضعفاء " .