وَعَن إِسْحَاق بن يُوسُف عَن زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أبي إِسْحَاق نَحوه
وَعَن أَحْمد بن يُونُس عَن زَائِدَة عَن الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ عمر مثله
قَوْله فِيهِ
عَقِبَ حَدِيثِ 7163 شُعَيْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَن السَّائِب بن يزِيد فِي العمالة
7164 - وَعَن الزُّهْرِيّ عَن سَالم عَن أَبِيه
وَالثَّانِي هُوَ مَعْطُوف على الأول كَمَا فِي نَظَائِره
وَقد وَصلهَا أَبُو نعيم وَغَيره
قَوْله 18
بَاب من قضى وَلَا عَن فِي الْمَسْجِد وَلَا عَن عمر عِنْد مِنْبَر النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقضى شُرَيْح وَالشعْبِيّ
وَيحيى بن يعمر فِي الْمَسْجِد وَقضى مَرْوَان على زيد بن ثَابت بِالْيَمِينِ عِنْد الْمِنْبَر وَكَانَ الْحسن وزرارة بن أوفى يقضيان فِي الرحبة خَارِجا من الْمَسْجِد
أما أثر عمر فِي الْمُلَاعنَة
تغليق التعليق على صحيح البخاري — صفحة 295
مساهمون: ابن حجر العسقلاني
ص٢٩٥