فإن يك سيار بن مكرم انقضى . . . فإنك ماء الورد إن ذهب الورد
10 - وقال ( من البسيط ) :
وإن تكن تغلب الغلباء عنصرها . . . فإن في الخمر معنى ليس في العنب
ألم به أبو الفتح علي بن محمد البستي الكاتب فقال ( من الطويل ) :
أبوك حوى العليا وأنت مبرز . . . عليه إذا نازعته قصب المجد
وللخمر معنى ليس في الكرم مثله . . . وفي النار نور ليس يوجد في الزند
وخير من القول المقدم فاعترف . . . نتيجته والنحل يكرم للشهد
وقال أيضاً ( من الطويل ) :
أبوك كريم غير أنك سابق . . . مداه بلا ضيم عليه ولا ذيم
فلا يعجبن الناس مما أقوله . . . وأقضى به فالغيث أندى من الغيم
11 - وقال أبو الطيب ( من الوافر ) :
وصرت أشك فيمن أصطفيه . . . لعلمي أنه بعض الأنام
أخذه أبو بكر الخوارزمي فقال ( من الرمل ) :
قد ظلمناك بحسن الظن . . . يا بعض الأنام
12 - وقال أبو الطيب ( من البسيط ) :
أتى الزمان بنوه في شيبته . . . فسرهم وأتيناه على الهرم
أخذه أبو الفتح وحسنه فقال ( من البسيط ) :
لا غرو إن لم تجد في الدهر مخترفا . . . فقد أتيناه بعد الشيب والخرف
13 - وقال أبو الطيب ( من الطويل ) :
هما الغرض الأقصى ، ورؤيتك المنى . . . ومنزلك الدنيا ، وأنت الخلائق
امتثله أبو الحسن السلامي فقال ( من الطويل ) :
أبو الطيب المتنبي وما له وما عليه — صفحة 51
مساهمون: عبد الملك الثعالبي النيسابوري
ص٥١