والحِنْزَابُ : الغليظُ من الرِّجال ، قال الأغلبُ العِجْليُّ : [ الرجز ]
قد عَلِقتْ بَعْدَكَ حِنْزابًا وَزَى . . . من اللُّجَيْميِّينَ أربابِ القرَى
والحِنْزَابُ : جَزَرُ البَرّ .
والحِنْزابُ : جمَاعةُ القَطا .
والأسْقَعُ : طائرٌ كالعُصْفُورِ في رِيشِهِ خُضْرَةٌ ، ورَأسُهُ أبْيضُ ، يكونُ بقُرْبِ الماءِ .
والأسقع من الفَرَس : ناصِيَتُه .
والقَارِيَةُ : والجميعُ القَوَارِيّ : طائِرٌ أخضَرُ اللَّوْن ، أصفرُ المِنْقارِ ، طويلُ الرِّجْلِ ؛ قال ابنُ مُقبل : [ الطويل ]
لِبَرْقٍ شآمٍ كلَّما قلتُ قدْ وَنى . . . سنَا والقوارِي الخُضْرُ في الدَّجْنِ جُنَّحُ
وقارِية السِّنانِ : أعلاه .
ويُقال : هو من أهلِ القارِيَة والبادِيَة ، فالقارِيَةُ : الحَضَرُ ، والبادِيَةُ : البَدْوُ .
والرَّخَمَة : طائرٌ ، وجمعها رَخَمٌ ورُخْمٌ ، ويُقال للذَّكَرِ منها : اليَرْخُوم .
المنجد في اللغة — صفحة 91
مساهمون: ضاحى عبد الباقى
ص٩١