فأما القُنْفُذ ذو الشَّوْك ، فزعم قُطْرُبٌ أنه يقال فيهِ بالذالِ والدّال ، لغتان .
وابنُ عِرْسٍ : لا أبَ له .
وعِرْس الرَّجُل : امرأتُه .
فأما قَوْلُ الكُميت : [ الرجز ]
كبَيْضةِ الأُدْحِيِّ بَيْنَ العِرْسَيْنْ
فإنه أراد النَّعامة والظَّلِيم ، جعل كلَّ واحدٍ منهما عِرْسًا .
والخُلْد : الفَأرَةُ العمياءُ .
ودارُ الخُلْد : دار الإقامة ، وقد خَلدَ يَخْلُد خُلْدًا وخُلودًا ، فهو خالدٌ : إذا أقام فلم يَبْرَحْ .
والفَأر - مَهْمُوز : جمع فأرة ، يُقال بالتأنيث للذكرِ والأنثى ، كما قالوا : حَمَامَة للذكرِ والأنثى .
وأما فارة المسْك فإنها غيرُ مهموزة .
ويُقال لِعَضَلِ الإنسان : الفار ، ومن كلامهم : أبرزْ نارَك ، وإنْ هَزَلْتَ فَارَك ، أي : أطْعِمْ الطعامَ وإن أَضْرَرْتَ ببدَنك .
المنجد في اللغة — صفحة 78
مساهمون: ضاحى عبد الباقى
ص٧٨