ما على خالدِ بنِ بَرْمكَ . . . ذي الجُودِ نَوالٌ يُنِيلُه بعزيزِ
ليت لي جامَ فضةٍ من هدايا . . . هُ سوى ما به الأميرُ مُجِيزِي
إنما أبْتَغِيه للعَسَلِ المَمْ . . . زُوجِ بالماءِ لا لِشُرْب العَجُوزِ
والعَجُوز أيضًا : نَصْلُ السَّيْف ، قال أبو المِقْدام البِصْرِيّ في أُحْجِيَّةٍ له : [ الخفيف ]
وعجوزٍ رأيتُ في فَمِ كَلْبٍ . . . جُعِلَ الكَلْبُ للأميرِ جَمالا
وحَمَاة المرأة : أُمُّ زوجها .
والحَمَاتان من الفرس : اللَّحْمُ المجتمِعُ في ظاهر السَّاقَيْن من أعاليهما ، قال امرؤ القَيْس : [ المتقارب ]
وساقانِ كَعْباهُما أصْمَعَا . . . نِ لَحْمُ حَمَاتَيْهِما مُنْبِترْ
والحُر : ضدُّ العبد .
والحُرُّ : الحَيَّةُ ، قال الطِّرِمّاح : [ المديد ]
مُنْطَوٍ في مُسْتَوَى دُجْيةٍ . . . كانْطِواءِ الحُرِّ بينَ السِّلامْ
السِّلامُ : الحِجارة ، واحدتها سَلِمَةٌ .
والحُر : سَوَادٌ في ظاهر أُذُنَيْ الفَرَس ، قال الشاعر : [ الخفيف ]
المنجد في اللغة — صفحة 60
مساهمون: ضاحى عبد الباقى
ص٦٠