والرِّئَة من الإنسان مهموزة .
ورِيَة النار غيرُ مهموزة ، وهو ما تُورَى به ، عودًا كان أو غيره . والرِّيَةُ مِثْلُ العِدَةِ والزِّنَةِ والهِبَة والإِبَةِ ، وأصلُها وِرْية ، وَوِزْنَة ، وَوِهْبَة ، وَوِعْدَة ، ووِئْبَة من وَأبَ يَئِبُ : إذا استَحْيا - من قولهم : وَرَت النارُ ، وأورَيْتُها أنا ؛ قال الطِّرِمّاحُ - وذَكَر طَرِيقا - : [ الطويل ]
كظَهْرِ الَّلأَى لو تُبْتَغَى رِيَةٌ به . . . لَعَيَّتْ نهارًا في بُطون الشَّوَاجِنِ
الشَّواجن : مَجَارِي الماءِ إلى الأودية .
والشِّعْرة : مَنْبِتُ الشَّعَرِ تحت السُّرَّة ، وجمعُها شِعَر .
والشِّعْرة أيضًا : مصدر شَعَرْتُ بالأمْرِ أشْعُرُ به شَعْرًا وشِعْرًا ومَشْعورةً وشِعْرَةً .
وهي أيضًا : العَانَة .
والعانَة : جماعةُ الحمير ، وجمعها عُونٌ وعاناتٌ .
والزُّب : الذَّكَرُ .
وهو أيضًا مُقدَّمُ اللِّحْية عند بعضِ أهْلِ اليَمَن .
ويُقال - للريح التي تأتي من قِبَل بناتِ نَعْشٍ ، يعنى الشَّمال - : أَيْر وإيرٌ وأَيِّرٌ ، وهَيْرٌ وهِير وهَيِّرٌ ، ست لغات .
المنجد في اللغة — صفحة 52
مساهمون: ضاحى عبد الباقى
ص٥٢