فصل الياء
يقال : غُلام يافعٌ : قارَب الإدراك ، وجمعه أيْفَاعٌ ويَفَعَةٌ ، قال الكُمَيْت : [ البسيط ]
هل أنتَ عن طَلَبِ الأيْفاعِ مُنْقَلِبُ
وقد أيْفَعَ فهو يافِعٌ ، ولا يقال : مُوفِعٌ ، وهذا من نادر كلامهم .
واليافِع أيضًا : ما أَشْرَفَ من الرَّمْل ، قال ذو الرُّمَّة يذكر خِشْفًا : [ البسيط ]
تَنْفِي الطَّوَارِفَ عنه دِعْصَتَا بَقَرٍ . . . أو يافعٌ مِنْ فِرِنْدَادَيْنِ مَلْمُومُ
بَقَرٌ : موضع ، وفِرِنْدَادَانِ : جَبَلاَن بالدَّهْنَاء .
واليَفَاع : مثل اليَافع ، قال القُطاميّ : [ الوافر ]
فأَصْبَحَ سَيْلُ ذلك قد تَرَقَّى . . . إلى مَنْ كان مَنْزِلُهُ يَفَاعَا
ويقال : جِبَالٌ يَفَعَاتٌ ، أي : مُشْرِفَاتٌ .
ويقال : يافَع فُلانٌ أَمَةً فُلانٍ : فَجَرَ بِها .
واليَمين : الحَلِفُ ، وثلاثة أيْمُنٍ ، فإذا كَثُرَتْ فهي الأَيْمَانُ ؛ قال زُهَير : [ الوافر ]
المنجد في اللغة — صفحة 360
مساهمون: ضاحى عبد الباقى
ص٣٦٠