والنَّشْرُ : الجَرَبُ ، يقال منه : بَعير ناشِرٌ ، وإبلٌ نَشْرَى ؛ قال القُطامِيُّ يذكرُ بَعيرًا : [ الوافر ]
مِنَ العُصْلِ الشَّوابكِ جُرْبِ نَشْرَى . . . عَلَنْدَى المَنْكِبَيْنِ به العَصِيمُ
ويقال : بُرٌّ نَصِيلٌ : نقيٌّ من الغَلَثِ .
ونَصِيل الرَّأسِ ونَصْلُه : أعلاه ،
ويقال : الخَطْمُ ، قال عَبْدَةُ بنُ الطَّبِيب : [ الطويل ]
كأنَّ نَصِيلَ الرأسِ فوق قَطَاتِها . . . إذا اكْتَتَما في النَّقْع نَوْطٌ مُعَلَّقُ
والنَّصِيلُ : حَجَرٌ إلى الطُّولِ قَدْرَ ذِراعٍ ، قال المَرَّارُ الفَقْعَسِيُّ : [ الوافر ]
ضَرَبْنَ بكلِّ سالفةٍ ورأسِ . . . أحَجَّ كأنَّ مُقْدَمَهُ نَصِيلُ
أحَجُّ : صُلْبٌ . وقال زَيْدُ الخيلِ : [ الكامل ]
لولا تَطَوُّلُهُمْ علَيَّ وفَضْلُهُمْ . . . أصْبَحْتُ بَيْنَ نَصَائِبٍ ونَصيلِ
ورجل مَنْصُورٌ : من النُّصْرَة .
وأرضٌ مَنْصُورَة : مَمْطُورةٌ ، وقد نُصِرَت ، قال كُثَيِّر : [ الخفيف ]
نَصَرَ الغَيْثُ مُنْتَوَى أمِّ عمرٍو . . . حَيثُ نَجَّتْ بها صُدُورُ البِغَالِ
وقال أعرابيٌّ في سُؤاله : مَنْ ينَصْرُنِي ، نَصَرَهُ الله ؟
المنجد في اللغة — صفحة 340
مساهمون: ضاحى عبد الباقى
ص٣٤٠