ويقال : ما بها ( شَفْرٌ ) وشُفْرٌ لغتان ، أي ما بها أحد .
وكذلك شَفْر العَيْن والفَرْج يقال فيهما بالضم والفتح .
والجَفْنُ : أصْلُ الكَرْمِ . قال النَّمِر بنُ تَوْلَب :
سَقِيَّةُ بَيْنَ أنهارٍ عذاب . . . وزرْعٍ نابتٍ وكُروم جَفْنِ
لها ما تشتهِى عَسَلٌ مُصَفَّى . . . وإن شاءتْ فَحُوَّارَى بِسَمْنِ
فأعطت كلما غُذِيَتْ شَبَاباً . . . فأنبتها نَبَاتاً غير حَجْنِ
والحَجْن : سوء الغذاء ، والحَجِن : السَيِّىءُ الغذاء .
وجَفْنُ السَّيف : غِلافه .
والعامة تدعو ناظر العين ( الصَّبىَّ ) .
وصبىُّ السيف : حَدُّه .
وصَبِيَّا اللَّحْيَيْنِ : مُجْتَمَعُهما مِنْ مُقَدَّمهما .
المنجد في اللغة — صفحة 34
مساهمون: ضاحى عبد الباقى
ص٣٤