والناخِسُ : القُوْبَةُ من الجَرَب تكون مِنْ قِبَلَ الذَّنَبِ ، قال ساعدةُ بنُ جُؤَيَّةَ الهُذَلِيُّ : [ الطويل ]
إذا جَلَسَتْ في الدَّارِ حَكَّتْ عِجانَها . . . بِعُرْقوبِها مِنْ نَاخِسٍ مُتَقَوِّبِ
والنَّار : المُوقَدَةُ .
ويُقال : ما نار بَعيرِك ؟ أي : ما سِمَتُه ؟ قال الراجِز : [ الرجز ]
كُلُّ عَلاَةٍ لَوَّحَتْ بنارِها . . . دُونَ تَمَارِيْ القَومِ في نِجارِها
يقول : عُرِفَ نَسَبُها .
والنَّبْل : السِّهام .
والنَّبْل : السَّيْر الشَّديد ، قال الراجز : [ الرجز ]
لا تأوِيَا للعِيسِ وانْبُلاها . . . لَبِئْسَمَا بُطْءٌ ولا نرْعَاها
والنُّحاس : الصُّفْر .
والنُّحَاس : الدُّخَان ، وفي القرآن : { يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ ونُحَاسٌ } [ سورة الرحمان / 53 ] ؛ وقال النَّابغَةُ الجَعْدِيُّ : [ المتقارب ]
المنجد في اللغة — صفحة 337
مساهمون: ضاحى عبد الباقى
ص٣٣٧