وكان دليلَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم برَكُوبة - يخاطب ناقته : [ الرجز ]
تَعَرَّضِي مَدارِجًا وسُومِي . . . تَعَرُّضَ الجَوْزاءِ للنُّجومِ . . . هذا أبو القاسِمِ فاسْتَقيمِي
والمِدْرَى للسَّفينَة .
والمِدْرَى : القَرْن ، قال النابغَة : [ البسيط ]
شَكَّ الفَريصَة بالمِدْرَى فأنْفَذَها . . . شَكَّ المُبَيْطِرِ إذ يَشْفي مِنَ العَضَدِ
ومِدْرَى الشَّعَر : الذي يُفْرَقُ به الرأسُ .
والمُدَمِّرُ : الذي يُدَمِّر على الشئ ، أي : يُهلكه .
والمُدَمِّرُ : الصائِدُ يُدَخِّنُ في قُتْرتِه للصَّيْد بأوبارِ الإبل ، لئلا تَجِد الوَحْشُ ريحَه فتَهْرُبَ منه ؛ قال أوسُ بنَ حَجَر : [ الطويل ]
فَلاقَى عليها مِنْ صُبَاحَ مُدَمِّرًا . . . لِنَامُوسِه مِنَ الصَّفيحِ سقَائِفُ
ومُدْهُن الطِّيب ، جمعه مَدَاهِنُ : مُفْعُلٌ من الدُّهْن .
المنجد في اللغة — صفحة 329
مساهمون: ضاحى عبد الباقى
ص٣٢٩