ويقال : بنى القَوْمُ بُيوتَهُم على مِداد واحد ، أي : على قَدْرٍ واحد .
والمِداد أيضًا : جمع مُدٍّ ، للذي يُكال به ، قال الرَّاجز : [ الرجز ]
كأنما يَبْرُدْنَ بالغَبوقِ . . . كَيْلَ مِدَادٍ من فِحًا مَدْقُوقِ
ويقال للسِّكِّين : مُدْية ومَدْيَةٌ ومِدْيَة ، ثلاثُ لغات .
والمَدْيَة أيضًا : كَبِدُ القَوْس ، قال : [ الرجز ]
أرْمِي وإحدَى سِيَتَيْها مَدْيَةْ
والمَد في الحَبْل وغيره .
ومَد النَّهارِ : عُلُوُّه وارتفاعه ، قال عَنْتَرَةُ : [ الكامل ]
عَهْدِيْ بِهِ مَدَّ النَّهارِ كأنَّما . . . خُضِبَ البَنانُ ورأسُهُ بالعِظْلِمِ
ويُروى : « شَدَّ النهارِ » ، وهما واحِد .
ويقال : مَدَدْت الإبلَ أمُدُّها مَدًّا : إذا جَعَلْتَ لها مَديدًا ، يعني العَلَفَ .
ومَدْرَجَة الطَّرِيق : جادَّتُهُ ، لأن الناسَ يَدْرُجُون عليها .
ويقال : أرضٌ مَدْرَجَة : ذات دُرَّاج .
وناقةٌ مِدْرَاج ، وهي التي قد جازت السَّنَةَ ولم تَلِدْ .
والمَدَارِج : الثَّنَايا الغِلاظ التي تَصْعَد وتَنْحَدِر ، قال عَبْدُ اللهِ ذو البِجَادَيْن
المنجد في اللغة — صفحة 328
مساهمون: ضاحى عبد الباقى
ص٣٢٨