والمُخْتَفِي : النَّبَّاشُ ، ومنه الحَدِيثُ المَرْفُوع : « ليس على مُخْتَفٍ قَطْعٌ » .
ومِخْلَب الطائِر : كالظُّفُر من الإنسان .
والمِخْلَبُ : المِنْجَل الذي له أسْنَانٌ ، ويُقال : بل الذي لا أسْنَانَ له ، يُسْتَعملُ في قطع النَّخْلِ ، وجمعُه مَخَالِبُ ؛ قال الشاعر : [ الوافر ]
كأنَّ سُيوفَ بُصْرَى تَخْتليهم . . . مخالبُ خَيْبَرٍ زَمَنَ الجِدَادِ
ويقال : إنه بالفارسية : السَّاذَجُ ، أي : لا أسنان له . قال نابغةُ بني جَعْدَةَ : [ المتقارب ]
أصابَهُمُ القَتْلُ ثم الوَفَا
ةُ هَذَّ الأَشَاءَةِ بالمِخْلَبِ
والمِخْرَاق من الرِّجال : الذي لا يَصِحُّ له قَوْلٌ ولا فِعْلٌ ، وأصله خِرْقَةٌ يَطْويها الصبيانُ يتضاربون بها ، والجميعُ المَخَارِيق ، يُشَبِّهُونها بالسيوفِ ، والسُّيوفُ يقال لها : المَخَارِيقُ ؛ قال عمرو بنُ كُلْثوم : [ الوافر ]
كأنَّ سُيوفَنَا مِنَّا ومِنْهُمْ . . . مَخَارِيقٌ بأيديْ لاعِبِينا
والمِخْراقُ من الرجالِ أيضًا : الطويلُ الحَسَنُ الجسم .
والمِخْرَاقُ : المتخرِّق بالمعروف .
والمِخْرَاقُ : الموضع الذي تَنْخَرِقُ فيه الرِّيح .
وهو أيضًا : الموضع الذي يَتَخَرَّقُ منه الماء .
ومِدَاد الدَّواة .
المنجد في اللغة — صفحة 327
مساهمون: ضاحى عبد الباقى
ص٣٢٧