والجميعُ قرَابين .
والقِسْطُ : الكُوزُ عِنْدَ أهلِ الأمصار .
والقِسْطُ : العَدْل ، وقد أَقْسَط فهو مُقْسِطٌ : إذا عَدَل .
وقَسَط فهو قَاسِطٌ ، إذا جَارَ .
والقَس والقِسِّيسُ : الكَبير العالِمُ من النَّصارَى .
ويُقال : فُلاَنٌ قَس إبلٍ ، أي : عالمٌ بها .
ورَجُلٌ قَسْقَاس بِسَوْقِ الإبلِ .
وقد قَس السَّيْرَ قَسًّا : أسرع .
وخِمْسٌ قَسْقَاسٌ ، يعني : السَّيْرَ الذي لا فُتُورَ فيه .
والقَسْقَاسُ : الخَفيف من كلِّ شئ ، قال رُؤْبَة : [ الرجز ]
يَحْفِزُها لَيْلٌ وحادٍ قَسْقَاسْ . . . كأنَّهُنَّ من سَرَاءٍ أَقْواسْ
ورجل قَسْقَاسٌ : يَقُسُّ ، أي : يَسْألُ عن أمُور الناس .
والقَسُّ : تَتَبُّعُ الشىءِ وطَلَبُهُ ، قال العَجّاج : [ الرجز ]
يُصْبِحْنَ عن قَسِّ الأذى غَوَافِلا . . . لا جَعْبَرِيّاتٍ ولا طَهَامِلاَ
والقَشُّ : القَمْشُ الذي يُكْنَسُ من المنازلِ وغيرِها .
وقَش الرجلُ من مرضه يقِشُّ قُشوشًا : بَرَأَ .
ويقال للقِرْدة : القِشَّة .
المنجد في اللغة — صفحة 308
مساهمون: ضاحى عبد الباقى
ص٣٠٨