تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنجد في اللغة — صفحة 305

مساهمون:

ص٣٠٥
والقَرْن جمعه قُرُون . ويقال : هذا عَلَى قَرْن هذا ، أي : على سِنِّه وقَدِّه . والقَرْنُ : دُفْعَةٌ من عَرَقٍ ، والجميعُ القُرون ، قال زُهَير : [ الوافر ] تُضَمَّر بالأصائلِ كُلَّ يومٍ . . . تُسَنُّ على سَنَابِكِها القُرُونُ ويقال : عَدَا الفَرَسُ قَرْنًا أو قَرْنَيْن . والقَرْنُ : الذي يكون في فَرْجِ المرأةِ وفي حَياءِ الشاة ، وهو عَيْبٌ . والقَرْنُ : البَكْرَةُ ، وثلاثة أَقْرُنٍ ، والكثير القُرون . وقَرْن الكَلأ خَيْرُه ، ويقال : آخِره . ويقال : جاء بِقَرْن من عِهْنٍ : إذا جاء بِخُصْلةٍ مفْتُولة . والقَرْنُ : شئ من لِحاء الشجر يُفْتَلُ منه حَبْلٌ . وقَرْن الفلاة : أوَّلُها . وقَرْن الشَّمْسِ : ما بَدَا منها عند طُلُوعها . وقَرْن الجَبَل : أعلاه . والقَرْنُ : الجَبَل الصغير . وقُرون المرأة : ضَفَائِرها ، واحدها قَرْنٌ . وقَرْن الرَّجُل : حَدُّ رأسه .
المنجد في اللغة — صفحة 305 | ضاحى عبد الباقى / علي بن الحسن الهنائي ( كراع النمل ) / أحمد مختار عمر