تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنجد في اللغة — صفحة 269

مساهمون:

ص٢٦٩
ويقال عَكَمَ : انتظر ، قال لَبِيد : [ الطويل ] فَجَال ولم يَعْكِمْ لِوِرْدٍ مُقَلِّصِ وعَكَر الماءِ : خِلافُ الصَّفْو . وعَكَر عليه واعتَكَر : إذا رجع . وإذا بَلَغتْ الإبلُ سِتِّينَ فهي عَكَرَة ، وجمعها عَكَرٌ . ويقال : لأصْلِ اللسان : العَكَرَة ، مثل العَكَدَة ، وجمعُها عَكَرٌ ، مثلُ العَكَد . والعَلْكُ : المَضْغ . والعِلْكُ : الذي يُمْضَغُ . والعَلِك : اللَّزِج . والعَلْكة : الشِّقْشِقةُ عند الهَدِير ، وجمعُها عَلَكات ، قال رُؤْبةُ : [ الرجز ] يَجْمَعْنَ زَأْرًا وهَدِيرًا مَحْضا . . . في عَلَكاتٍ يعتَلِينَ النَّهْضَا والعَمَى : ذَهاب البَصَر . والعَمَاءُ : السَّحابُ المُرْتَفِع ، واحدَتُه عَماءة ، قال زُهَيرٌ : [ الوافر ] يَشِمْنَ بُروقَهُ ويَرُشُّ أرْيَ الْ . . . جَنوبِ على حَواجِبِها العَمَاءُ وقال الحارِثُ بنُ حِلِّزة : [ الخفيف ]
المنجد في اللغة — صفحة 269 | ضاحى عبد الباقى / علي بن الحسن الهنائي ( كراع النمل ) / أحمد مختار عمر