والعَقْل : نقيضُ الحُمْق .
وعَقَل الظَّبْيُ عَقْلاً : إذا امتَنَع ، وبه سُمِّي الظَّبْيُ عاقِلاً .
ومنه اشتُقَّ المَعْقِل ، وهو : المَلْجأ .
والعَقْل : ضَرْبٌ من الوَشْي أحمرُ ، قال عَلْقَمَةُ بنُ عَبَدَة : [ البسيط ]
عَقْلاً ورَقْمًا تَظَلُّ الطَّيْرُ تَتْبَعُه . . . كأنه من دَمِ الأجوافِ مَدْمُومُ
والعَقْل : الدِّيَةُ .
وعُكْلٌ : قبيلة من العَرَب .
والعُكْل : اللَّئِيمُ من الرِّجال ، وجمعه أعْكال .
وعَكَل في الأمرِ يَعْكِلُ عَكْلاً : إذا قالَ فيه برأيه .
وعَكَلْت الإبلَ : جَمَعْتُها ، وهي إبل مَعْكُولة ، أي : مَعْقُولة ؛ قال الفَرَزْدَق : [ الكامل ]
نَعَمًا تُشَلُّ إلى الرَّئِيسِ وتُعْكَلُ
ويقال : عَكَم العِكْمَ ، أي : شَدَّه .
وعَكَمَ يَعْكِمُ عَكْمًا : كَرَّ .
المنجد في اللغة — صفحة 268
مساهمون: ضاحى عبد الباقى
ص٢٦٨