ويقال : فَتْلٌ شَزْر ، وهو أن يَبدأَ الفاتِلُ من خارِجٍ ويَرُدَّ يدَه إلى بطنه ، واليَسْرُ : خِلافُ ذلك ؛ قال العَجَّاج : [ الرجز ]
أَمَرَّهُ يَسْرًا فإنْ أعيا اليَسَرْ . . . وَالْتَاثَ إلاّ مِرَّةَ الشَّزْرِ شَزَرْ
والطَّعْنُ الشَّزْرُ : عن يَمينِك وشِمَالِكَ ، واليَسْرُ : ما كان حِذاءَ وَجْهِكَ .
ويقال : طَحَنْتُ بالرَّحَى شَزْرًا ، وهو أن يَذْهَبَ بيدِه عن يَمينه ، وبَتًّا : عن شِماله ؛ قال : [ الوافر ]
ونَطْحَنُ بالرَّحَى شَزْرًا وبَتًّا . . . ولو نُعْطَى المَغازِلَ ما عَيِينَا
وشَطْر كلِّ شئ : نِصْفُه .
وشَطْرُه : نَحْوُه ، قال الله تعالى : { فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ المَسْجِدِ الحَرَامِ } [ سورة البقرة / 441 ، 941 ، 051 ] ، وقال الشاعر : [ المتقارب ]
وأطعَنُ بالقومِ شَطْرَ الملو . . . كِ حتى إذا خَفَقَ المِجْدَحُ
وهو الدَّبَرَانُ .
والشُّعْبَةُ : من الخَشَب .
المنجد في اللغة — صفحة 235
مساهمون: ضاحى عبد الباقى
ص٢٣٥