والشّوامت : القَوائم ، واحدتها شامِتَةٌ ، وقال : [ الكامل ]
اِضْرِبْ شَوامِتَ كلِّ ذاتِ أَثَارَةٍ . . . للنازِلينَ وغادِهِمْ بِطَعَامِ
ويُقال : شاط الزيتُ : احْتَرق .
وشاط الرَّجلُ : إذا هَلَك ، قال الأعْشَى : [ البسيط ]
وقد يَشِيط على أرماحِنا البَطَلُ
والشاهِدُ : من الشَّهادة .
والشَّاهِدُ : الحاضِرُ .
والشَّاهِدُ : اللسان ، قال الأعْشَى : [ الطويل ]
فلا تَحْسَبَنِّيْ كافرًا لكَ نِعْمةً . . . عَلَى شاهِدي يا شاهِدَ اللَّهِ فاشْهَدِ
شاهدُ الله عَزَّ وجَلَّ هو المَلَكُ المُوَكَّلُ به .
والشاهد : الذي يخرج على رأسِ الصبيِّ إذا وُلد ، وجمعه شُهود ، قال الهُذَلِيّ : [ الطويل ]
فجاءت بِمِثْلِ السَّابِريِّ تَعَجَّبُوا . . . له والثرى ما جفَّ عنه شُهُودُها
المنجد في اللغة — صفحة 231
مساهمون: ضاحى عبد الباقى
ص٢٣١