فصل السين
والساعة : من الساعات .
والساعة : المَشَقَّة .
والساعة : البُعْدُ ، قال رَجُل لأعرابِيّة : أين منزلك ؟ فقالت : [ الطويل ]
فأما على كَسْلانَ وَانٍ فَسَاعَةٌ . . . وأما على ذي حاجةٍ فَقَرِيبُ
والسَّبْتُ : معروف ، سمي بذلك لأن ابتداءَ الخَلْق كان من يوم الأحد إلى يوم الجمعة ، ولم يكن في السَّبْتِ شئ من الخَلْقِ ، فسمي بالسبت ، لأن السَّبْتَ عندهم القطْع ؛ قال الفَرَزْدَق : [ الطويل ]
وأَوْرَثَنِي سَبْتَ العرَاقيبِ غالِبُ
ويقال : سَبَت رَأسَه يسبِتُه سَبْتًا : حَلَقَهُ .
والسَّبْت : الدَّهْر ، قال لَبِيد : [ الطويل ]
فقد نَرتعِي سَبْتًا ولَسْنا بِجِيرةٍ . . . مَحَلَّ المُلوكِ نُقْدَةً فالمغاسلا
ويقال : سَبَت فُلانٌ عِلاوَةَ فُلاَنٍ : إذا ضَرَبَ عُنُقَه .
والسَّبْتُ : سِيرَةٌ حَسَنَةٌ ، وقال : [ الطويل ]
ومَطْوِيَّةُ الأقرابِ أمّا نهارُها . . . فَسَبْتٌ ، وأما لَيْلُها فَذَمِيلُ
المنجد في اللغة — صفحة 223
مساهمون: ضاحى عبد الباقى
ص٢٢٣