والرَّبَض : النِّسْع ، وجَمْعُه أرباض ، قال الطِّرِمّاح : [ الخفيف ]
وأوَتْ بِلَّةُ الكُظُومِ إلى الْفَظ . . . وجالَتْ مَعاقِدُ الأربَاضِ
ويقال : فيها رِبْضَة من الناس ، والأصل الغنم .
ويقال : رَجُلٌ رُبْضَة ، ورُبَضَة ، أي : مُتَرَبِّض .
والرَّبوض من الشَّجر : العظيمة ، قال ذو الرُّمَّة : [ الوافر ]
تَجَوَّف كُلَّ أرْطاةٍ رَبُوضٍ . . . مِنَ الدَّهْنَا تَرَبَّعَتِ الحِبَالا
والرَّبْع : الدَّار ، والجميعُ الرِّباع ؛ ويقال : إنما سُمِّيَ المَنْزِلُ رَبْعًا لأنهم يَرْبَعُون فيه ، أي : يَطْمَئِنُّون .
ورَبَعْت عليه رَبْعًا : عَطَفْتُ ، ويقال : أقَمْتُ ، ويقال : رَفَقْت .
وَرَبَعْت عن الأمر : كفَفْتُ .
والرَّبْع : جماعةُ الناس .
والرَّبْع : أن يُشالَ الحجرُ باليد لتُعْرَفَ بذلك شِدَّةُ الرَّجُل ، وقد رَبَعَ يَرْبَعُ .
والرَّبْعُ : أن يَأخُذَ صاحبُ الجيشِ المِرْبَاعَ ، وهو رُبْعُ الغَنِيمة .
ويقال : حَمَلْتُ رَبْعَه ، أي : نَعْشَه .
وكانوا ثلاثةً فَرَبَعْتُهُم رَبْعًا ، أي صِرْتُ رابِعَهُمْ .
ورَبَعْت الوَتَرَ رَبْعًا ، أي : جَعَلْتُه على أربع طاقاتٍ ، فهو مَرْبُوع .
والرَّبيع : ما تعتلفُه الدوابُّ من الخُضَر .
المنجد في اللغة — صفحة 211
مساهمون: ضاحى عبد الباقى
ص٢١١