فصل الراء
الرَّاهن : فاعِلٌ من الرَّهْن .
والرَّاهن : المُقيم ، قال : [ السريع ]
الخُبْزُ واللَّحْمُ لهمْ راهِنٌ . . . وقَهْوَةٌ راوُوقُها ساكِبُ
والرَّاهن : المَهْزُول من النّاس وغيرهم ، قال الراجز : [ الرجز ]
إمّا تَرَيْ جِسميَ خَلاًّ قد رَهَنْ . . . هَزْلاً وما مَجْدُ الرِّجال في السِّمَنْ
والرَّاهنة من الفَرَس : السُّرَّةُ وما حَوْلَها .
والرَّاهُون : جَبَلٌ بالهند ، وهو الذي هَبَطَ عليه آدمُ عليه السلام .
والرَّاعِف : الذي يسبِقُ الدمُ مِنْ أنفه .
وفرسٌ راعف : يَرْعَفُ الخيلَ ، أي : يسبِقُها .
والرَّاعِفُ : أنفُ الجَبَل ، وهو ما سَبَقَ ، أي : تَقَدَّم .
وراعُوفة البئرِ : صَخْرَةٌ ناتئةٌ فيها ، لا يُمكن قَلْعُها لصلابتها ، فَتُتْرَكُ على حالها .
ويقال : بل هي صَخْرَةٌ تكون فيها يجلِس عليها الذي يُنَقِّي البئر .
ويقال : هي صخرةٌ يقومُ عليها المُسْتَقِي .
وأصل الرَّعْفِ : التقدُّم والسَّبْق .
والرَّبُّ : المالِك .
المنجد في اللغة — صفحة 209
مساهمون: ضاحى عبد الباقى
ص٢٠٩