ويقال : رجل ذَرِب اللسان : حادُّه .
ويقال : ذَرِبَت مَعِدَتهُ تَذْرَبُ ذَرَبًا ، فهي ذَرِبَة ، إذا احْتَدَّتْ من الجُوع .
وذَرِب الجُرْحُ ، إذا سال صَديدًا .
والذَّرَب : الحِدَّةُ من كلِّ شيءٍ ، قال الأَفْوَهُ الأَوْدِيُّ : [ الكامل ]
في موطنٍ ذَرِبِ الشَّبَا وكأنّما
فيه الكُماةُ على الأطائِم واللَّظَى
اللَّظَى : النار ، الأَطِيمَة : مَوْقِدُ النارِ .
وذَرَّت الشَّىْءَ الريحُ تَذْرِيَةً .
وذَرَّيْت النعجةَ تَذْرِيةً ، فهي مُذَرَّاةٌ ، وذلك أن يَجُزُّوهَا ويَدَعُوا فوقَ ظهرِها شيئًا من صُوفِها تُعْرَفُ به ؛ ويُسَمَّى ذلك الصوفُ : عَذْقَةً ، وكذلك الإبلُ ، ولا يكون ذلك في المَعْز .
وذَرَّى الرجُلُ لِمَّتَه - بالذال والدال : إذا سَرَّحَهَا بالمُشْط - يقال : مُشْط ، ومُشُط ، ومِشْط .
قال الراجز : [ الرجز ]
قد عَلِمَتْ أختُ بني فَزَارةْ . . . أَنْ لا أُذَرِّيْ لِمَّتِي للجارةْ
وذَرَّيْتُ الرَّجُلَ تَذْرِيَةً : مدَحْتُه ، قال : [ الرجز ]
عَمْدًا أُذَرِّي حَسَبِي أَنْ يُشْتَما . . . بِهَذْرِ هَذّارٍ يَمُجُّ العَلْقَمَا
المنجد في اللغة — صفحة 205
مساهمون: ضاحى عبد الباقى
ص٢٠٥