تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنجد في اللغة — صفحة 192

مساهمون:

ص١٩٢
والخَسِيفُ : البِئر تُحْفَرُ في حجارةٍ فلا ينقطعُ ماؤُها كثرةً ، قال الراجز : [ الرَّجَز ] قد نُزِحَتْ إن لم تكن خَسِيفا . . . أو يكنِ البَحْرُ لها حَلِيفا والخَسْف في الدّوابّ : أن تُحْبَسَ على غيرِ عَلَفٍ . والخَسْفُ : النُّقْصان . والخَسْفُ : الظُّلم ، قال قَيْسُ بنُ الخَطِيم : [ الوافر ] ولم أرَ كامْرِىءٍ يَدْنُو لخَسْفٍ . . . له في الأرْضِ سَيْرٌ وانْتِواءُ والخَسْفُ : الجُوع ، قال بِشْرُ بنُ أبي خازِمٍ : [ الوافر ] لِضَيْفٍ قد ألَمَّ بهم عِشَاءً . . . على الخَسْفِ المُبَيَّنِ والجُدُوب والخَصّافُ : الذي يخْصِفُ النَّعْلَ . والخَصّاف : الكَذَّاب ، خَصَفَ يخْصِفُ خَصْفًا : إذا كَذَب . والخَضَد في البَدَن : وَجَعٌ وكَسَلٌ فيه . ويُقال : خَضَدْتُ الغُصْنَ أخْضِدُه خَضْدًا ، وانْخَضد هو انْخِضادًا : إذا كان رَطْبًا فانْكَسَر ولم يَبِنْ . والخَضْدُ : مصدر خَضَد الفَرَسُ يَخْضِدُ : إذا أكل ، قال الأعْشَى يذكر الفَرَس : [ الطويل ]
المنجد في اللغة — صفحة 192 | ضاحى عبد الباقى / علي بن الحسن الهنائي ( كراع النمل ) / أحمد مختار عمر