والحاضِنَة : التي تحضُن الصَّبيَّ .
والحاضِنة من النَّخْلِ : القصيرةُ العُذُوق ، وقال : [ الكامل ]
مِنْ كلِّ بائنةٍ تَبينُ عُذُوقُها . . . عَنْها وحاضنةٍ لها مِيقارِ
وحَبَّة الحِنْطةِ وغيرِها .
وحَبَّة القلب : زَنَمَةٌ في جوفه .
والحِبْر : الذي يُكْتَب به .
والحِبْرُ : العَالِمُ .
والحَبْل : واحد الحِبال .
والحَبْل : الذِّمَّةُ والعَهْد .
وحَبْل العاتق ، ويقال : ضَرَبَهُ على حَبْل عاتِقِه ، وهي الطريقة التي بين رأسِ الكتفِ وبين العُنُق .
وحِبال الفَرَس : العَصَبُ الظاهرُ على الذِّرَاعَيْن .
وحَتَت الشىءَ حَتًّا : قَشَرْتُه .
وحَتَتُّه مِائَةَ سَوْطٍ ، أي : ضربتُه .
وحَتَتُّه دراهمه : عَجَّلْتُ له النَّقْدَ .
وثَمَرٌ حَت : لا يَلْصَقُ بعضُه ببعض .
وفَرَسٌ حَت : سريعُ العَرَقِ جوادٌ ، وجمعه أحتاتٌ ؛ قال عَمْروٌ ذو الكَلْبِ الهُذَليُّ : [ الوافر ]
المنجد في اللغة — صفحة 175
مساهمون: ضاحى عبد الباقى
ص١٧٥