وبَلْدَة الفَرَس : مُنْقَطَعُ الفَهْدَتَيْن من أسافِلهِمَا إلى عَضُدَيْهِ ، قال نابغةُ بني جَعْدَةَ : [ المنسرح ]
في مَرْفِقَيْهِ تَقَارُبٌ وله . . . بَلْدَةُ نَحْرٍ كَجَبْأةِ الخَزَمِ
وهو شَجَرٌ تُفْتَلُ منه الحِبال .
والبَلْدَةُ : مَنْزِلَةٌ من مَنازِلِ القَمَر لا نُجومَ فيها .
ويُقال : هي بَلْدَة ما بينِي وَبَيْنَكَ ، يعني الفِراق .
والبَلَحة : بَلَحَةُ النَّخْلَة .
والبَلْحةُ : الاسْتُ ، ويقال : البَلْجَةُ بالجيم .
ويُقال : بُلْحَةُ النَّخْلة ، وجمعها بُلَح .
والبُلَح : طَائِرٌ عَظيم ، أَعْظَمُ من النَّسْر ، أبْغَثُ اللَّون ، والجميعُ البِلْحان .
والبَلِيَّة : يُبتَلَى بها الرَّجُلُ .
والبَلِيَّةُ : الناقة يموتُ رَبُّها فَتُشَدُّ عند قَبْرِهِ حتى تَمُوتَ وتَبْلَى .
والبَلَقُ : مصدرُ الأبْلَق في لوْنه .
المنجد في اللغة — صفحة 144
مساهمون: ضاحى عبد الباقى
ص١٤٤