تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنجد في اللغة — صفحة 143

مساهمون:

ص١٤٣
والبَعْض من الشىءِ : دُونَ الكُلّ . والبَعْضُ : عَضُّ البَعُوض خاصّةً ، وقد بَعَضَ يَبْعَضُ ، قال الشاعر : [ الوافر ] لَنِعْمَ البيتُ بيتُ أبي دِثارٍ . . . إذا ما خافَ بعضُ القَوْمِ بَعْضا أي : عَضًّا ، وأبو دِثار : اسم للكِلَّة . والبَلَدُ : واحد البُلْدان . والبَلَدُ : الأثر ، وجمعه أبْلاد ، قال عديُّ بنُ الرِّقاع العامِلِيُّ : [ الكامل ] عَرَفَ الدِّيارَ تَوَهُّمًا فاعتادها . . . مِنْ بَعْدِ ما شَمِلَ البِلَى أَبْلادَها والبَلدُ : القَبْر ، قال عديُّ بنُ زيدٍ العِبَادِيُّ : [ الرمل ] مِنْ أُناسٍ كنتُ أرجو نَفْعَهُمْ . . . أصبحوا قد خَمَدُوا تحتَ البَلَدْ والبُلْدَةُ بالضمّ : أن يكون الحاجبان غيرَ مقرونَيْن ، يقال منه : رجلٌ أبلدُ ، وبَلِدَ الرَّجُلُ يَبْلَدُ بَلَدًا ، إذا كان كذلك ، ويقال له : البَلْدَة أيضًا . والبَلْدَةُ : التُّراب . والبَلْدَة : الصَّدْر ، قال ذو الرُّمَّة يصف ناقة : [ الطويل ] أُنِيخَتْ فألْقَتْ بَلْدَةً فوق بَلْدَةٍ . . . قليلٍ بها الأصْواتُ إلا بُغَامُها