تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنجد في اللغة — صفحة 133

مساهمون:

ص١٣٣
ويُقال : أَفْلِح ، أي : عِشْ ، من الفَلاح ، وهو البَقَاء . ويقال : اقتحَمْت المَنْزِلَ : هَجَمْتُه . واقتحَمَتْه عيني : ازْدَرَتْه . ويقال : أَلْصَقْت الشَّىْءَ بالشَّىءِ : ضَمَمْتُه إليه . ويقال : اشْتَرِ لي لحْمًا وألْصِق بالماعِز ، أي : اجْعَل اعتمادَك عليه ، قال ابنُ مُقْبِل : [ الطويل ] ونُلْصِقُ بالكُومِ الجِلادِ وقد رَغَتْ . . . أجِنَّتُها ولم تُنَضِّجْ لها حَمْلا ويُقال : ألْغَط في كلامه ، إذا تَكلَّم بكلامٍ لا يكاد يُفْهَم . وأَلْغَط الرَّجُلُ لَبَنَه إلغاطًا : إذا ألْقَى فيه الرَّضْفَ فارتفع له نَشِيشٌ وَجَلَبَةٌ . والأَلَفُّ : الضَّخْمُ الفَخذَين ، والأنثى لَفَّاءُ . والأَلَفُّ : العَيِيُّ الفَدْمُ العاجِزُ . والأَلَفُّ : عِرْقٌ في باطِنِ الذِّراع ، قال الراجز : [ الرجز ] إنْ أنا لم أُرْوِ فَشُلَّتْ كَفِّي . . . واقتُطِعَ العِرْقُ من الألَفِّ « مِنْ » هاهُنا زائدة . والأَنَاةُ : الرِّفق .