الجِبْس : الجَبانُ ، والغُسُّ : الضَّعِيف .
ويُقال : استَخَرْت الله : من الخِيَرة .
واسْتَخَرْت الرَّجلَ : استَعْطَفْتُه ، وأصله أن تُعْرَكَ أُذُنُ الجُؤْذَرِ حتى يَخُورَ ، فتسمعَ أمُّهُ خُوَارَه فتخْرُج فتُصاد ؛ قال الكُمَيْتُ : [ المتقارب ]
ولن يَسْتخِيرَ رسومَ الدِّيارِ . . . بِعَوْلَتِهِ ذو الصِّبا المُعْوِلُ
والاسْتِدْرار : أن تَمْسَح الضَّرْع بيدِك ، ليَدُرَّ اللَّبَنُ .
والاستِدْرارُ : أن تُريدَ العَنْزُ الفحْلَ ، وقد استدَرَّتْ .
ويقال : استَدام الرجلُ الشىءَ : من الدَّوام .
واستَدام واستَدْمَى ، مقلوبٌ : إذا طأطأَ رأسَه يقطرُ منه الدَّم .
واستَدْمى ما عند غَرِيمه : طَلَبَهُ .
ويُقال : ما زلت اسْتَدْمِي مَوَدَّتَهُ ، وأَستَديمُها ، وأَرْقُبُها ، بمعنىً ؛ قال كُثَيِّر [ الطويل ] :
وما زلتُ أَسْتَدْمِي - وما طَرَّ شاربي - . . . وِصَالَك حتى ضَرَّ نفسي مُضِيرُها
ويُقال : استشاط الرجلُ من الأمر : إذا خَفَّ له استِشاطَةً .
والاستشاطة : السِّمَنُ أيضًا ، وقد استَشاط ، فهو مُستشِيط .
ويقال : استكَف الرجلُ ، من الكَفِّ عن الشئ .
المنجد في اللغة — صفحة 123
مساهمون: ضاحى عبد الباقى
ص١٢٣