سَمَاوَتُه أَسْمالُ بُرْدٍ مُحَبَّرٍ . . . وصَهْوَتُه من أَتْحَمِيٍّ مُعَصَّبِ
وسَماء البيتِ : أعلاه ، مُشْتَقٌ من السُّمُوّ ، وهو العُلُوّ ؛ قال ذو الرُّمَّة يذكُرُ بيتَ العنكبوت ، وأنه خَرَقَه بالدَّلْو : [ الطويل ]
وبيتٍ بِمَهْواةٍ خَرَقْتُ سَماءَهُ
إلى كَوْكَبٍ يَزْوِي له الوجهَ شاربُهْ
والكَوْكَبُ : مُعْظَمُ الماء ، وكَوْكَب كلِّ شىءٍ : معظَمُه ، وكَوْكب الكَتِيبَة : مُعْظَمُها .
والنَّجْمُ : اسمٌ للثُّرَيّا ، قال : [ الطويل ]
بِضِيْقَةَ بينَ النجمِ والدَّبَرَانِ
والنَّجْم ، من نباتِ الأرْض : ما لم يَكُنْ على ساقٍ ، وفي القرآن : { والنَّجْمُ والشَّجَرُ يَسْجُدانِ } [ سورة الرحمان / 6 ] وجمع النَّجْم نُجُوم .
والنُّجوم : مَصْدَر ، يقال : نَجَمَ القَرْنُ ينجُم نُجومًا ، فهو ناجِمٌ : إذا طَلَع .
والبَرْق والرَّعْد من قولهم : بَرَقْتُ الطَّعام أبْرُقُه بَرْقًا ، إذا صَبَبْتَ فيه السَّمْنَ ، ومنه البرِيقَةُ ، وهو طعَامٌ فيه لَبَنٌ وماءٌ يُبْرَقُ بالسَّمْنِ أو الإهالَة .
المنجد في اللغة — صفحة 103
مساهمون: ضاحى عبد الباقى
ص١٠٣