يزداد من القلب نسيانُكُم . . . وتأتي الطّباعُ على الناقلِ
وأصعبُ مفعولٍ فعلتَ تغيَّرا . . . تُكَلَّفُ شيئًا في طباعكَ ضِدَّهُ
فما يديمُ سرورًا ما سررتَ به . . . ولا يُرَدُّ عليك الفائتَ الحزْنُ
إن كان سمَّاكَ شمسًا من ضلالته . . . . فالخنفساء تسمِّي بنتَها القمرا
إذا عبت قومًا بالذي فيك مثلُهُ . . . وكيف يُعيبُ العُوْرَ مَنْ هو أعورُ
اذْكُرْ محاسنَ ما فيهم إذا ذكروا . . . ولا تُعِبْ أحدًا منهم بما فيكا
أزمعتُ يأسًا مبينًا من نوالِكُمُ . . . ولن ترى طاردًا للحرِّ كاليأسِ
فقد صِرْتَ أُذُنًا للوشاةِ سمعيةً . . . ينالون من عِرضي ولولاكَ ما نالوا
وقاهم جدُّهم ببني أبيهم . . . وبالأشقينَ ما حلَّ العقابُ
قد كان في الموت له راحةٌ . . . والموتُ ختم في رقابِ العبادِ
شقِيتْ بنو أسدٍ بشعر مساورٍ . . . إنَّ الشقيَّ بكل حَبْلٍ يُخْنَقُ
إنَّ الشقيَّ بالشقاء مولعٌ . . . لا يملكُ الردَّ له إذا أتى
تعلِّلُني بالموتِ والموتُ دونَه . . . إذا متُّ عطشانًا فلا نزلَ القطرُ
نحلتْ له نفسي النصيحةَ إنه . . . عند الشدائدِ تذهبُ الأحقادُ
تهوى حياتي وأهوى موتَها أنفًا . . . والموتُ أكرمُ نوَّالِ على الجُرْمِ
ولله سرٌّ في علاكَ وإنما . . . كلام العدى ضرب من الهذيان
إذا أنت أعْطِيت السعادة لم تَبَلْ . . . ولو نظرتْ شَرَرًا إليك القبائلُ *
وقد يتزيَّا بالهوى غيرُ أهلهِ . . . ويستعجبُ الإنسانُ مَنْ لا يلائمهْ
لا بأس بالقومِ من طول ومن قِصَرٍ . . . جسمُ البغالِ وأحلامُ العصافيرِ [ 7 أ ]
وما ذاك بخلا بالسيوفِ وبالقَنَا . . . ولكنَّ صَدْمَ الشرِّ بالشرِّ أحْزَمُ
عرفتَ الشرَّ لا للشرِّ لكن لتوقيهِ . . . ومن لا يعرفُ الخيرَ من الشرِّ يقع فيه ما *
وإنما يبلُغ الإنسانُ طاقتَهُ . . . كل ماشيةٍ بالرجل شِملالُ
ستبدي لك الأيامُ ما كنت جاهلاً . . . ويأتيك بالأخبار من لم تُزَوِّدِ
الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني — صفحة 6311
مساهمون: محمد بن علي الشوكاني
ص٦٣١١