بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على سيد المرسلين , وآله الطاهرينَ وبعدُ : فإنه سأل بعض الأعلام - كثر الله فوائده - عن الأسئلة التي حررها الدماميني - ( 1 ) رحمه الله - في شرحه الكبير على المغني , قال ما نصه : " واعلم أني كنتُ قديمًا حررتُ سبعَ مسائلَ متعلقة بحروف المعجم , لم يجب عنها أحدٌ إلى الآن وهذا نصُّها : من ادَّعى أنه في الفهم والعلم مقدَّم فليجب عما استُبْهِمَ من المسائل .
الأولى : ما هذه الأسماء , ألف , باء , تاء , ثاء , ج , إلخ ؟ وما مسمَّاها هل هي أسماء أجناس , أم أسماء أعلام ؟ فإن كان الأول فمن أي أنواع الأجناس هي ؟ وإن كان الثاني فهل هي شخصية أو حسية ؟ فإن كان الأول فهل هي منقولة أو مترحلة ؟ فإن كان الأول فمم نقلت أمِنْ حروف ؟ أمِنْ أفعال ؟ أم أسماء أعيان ؟ أم مصادر ؟ أم صفات ؟ وإن كانت جنسية فهل هي من أعلام الأعيان أم من المعاني ؟ .
الثاني : مَنْ وضعَ هذه الحروفَ , وفي أي زمان وضعت , وما مستند وضعها هل العقل أو النقلُ ؟
الثالث : هل هي مختصة باللغة العربية , أو عامةٌ في جميع اللغات ؟
هامش
( 1 ) محمد بن أبي بكر بن عمر بن أبي بكر بن محمد بن سليمان بن جعفر القرشي , المخزومي الإسكندري , المالكي , ويعرف بابن الدماميني ( يدر الدين ) أديب , ناشر ناظم , نحوي . عروضي فقيه , مشارك في بعض العلوم , ولد بالإسكندرية , واستوطن القاهرة , ولازم ابن خلدون . . . ولد سنة ( 763 - 827 ه - ) .
من تصانيفه : " شرح مغني اللبيب عن كتب الأعاريب " لابن هشام الأنصاري في النحو . "
جواهر البحور في العروض " , " الفواكه البدرية " من نظمه . " شرح لاميه العجم " للطغرائي . " شرح التسهيل " لابن مالك . " تزول الغيث " .
انظر : " البدر الطالع " رقم ( 428 ) , " الضوء اللامع " ( 7 / 184 رقم 440 ) , " معجم المؤلفين " ( 3 / 170 رقم 12446 ) .