الصالحون ؟ قال : " نعم إذا كثر الخبث " .
وأخرج الترمذي ( 1 ) وحسنه من حديث حذيفة عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قال : " والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ، ولتنهون عن المنكر ، أو ليوشكن الله [ أن ] ( 2 ) يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجيب لكم " .
وأخرج ابن ماجة ( 3 ) بإسناد رجاله ثقات من حديث أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " لا يحقرن أحدكم نفسه " ، قالوا : يا رسول الله ، وكيف يحقر أحدنا نفسه ؟ قال : " يرى أمرا لله عليه فيه مقال ثم لا يقول فيه ! فيقول الله عز وجل [ له ] ( 4 ) يوم القيامة : ما منعك أن تقول في كذا وكذا ؟ فيقول : خشيت الناس ! قال : فأنا كنت أحق أن تخشى " .
وأخرج أبو داود ( 5 ) واللفظ له ، والترمذي ( 6 ) وحسنه ، من حديث ابن مسعود قال : قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " أول ما دخل النقص على بني إسرائيل أنه كان الرجل يلقى الرجل فيقول : يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فإنه لا يحل لك ، ثم يلقاه من الغد وهو على حاله ، فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده ! فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ، ثم قال :
هامش
( 1 ) في " السنن " رقم ( 2169 ) .
وهو حديث حسن بشواهده .
( 2 ) زيادة من سنن الترمذي .
( 3 ) في " السنن " رقم ( 4008 ) . وهو حديث حسن .
( 4 ) زيادة من سنن ابن ماجة .
( 5 ) في " السنن " رقم ( 4336 ) .
( 6 ) في " السنن " رقم ( 3047 ) .
وأخرجه ابن ماجة رقم ( 4006 ) مرسلا عن أبي عبيدة .
وهو حديث حسن بشواهده .