" فإن لم تجد ؟ " قال : فبسنة رسول الله ، قال : " فإن لم تجد في سنة رسول الله ، ولا في كتاب الله ؟ " قال : أجتهد رأيي ولا آلو ، فضرب رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - صدره وقال : " الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله " قال المنذري ( 1 ) : وأخرجه الترمذي ( 2 ) وقال : هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، وليس إسناده عندي بمتصل . انتهى .
وقد أخرجه أيضًا أحمد ( 3 ) ، والطبراني ( 4 ) ، والبيهقي ( 5 ) ، وابن عدي ( 6 ) ، وهو من طريق الحارث بن عمرو بن أخي المغيرة بن شعبة ، عن إياس من أهل حمص من أصحاب معاذ ، عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أنه بعث معاذًا . وفي رواية لأبي داود عن معاذ عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قال البخاري ( 7 ) : الحارث بن عمرو روى عنه أبو عون ، ولا يعرف إلا بهذا المرسل .
قلت : قد جمع الحافظ ابن كثير في طرقه وشواهده جزءًا وقال : هو حديث حسن مشهور اعتمد عليه أئمة الإسلام في إثبات أصل القياس ، وقواه أيضًا أبو بكر بن العربي المالكي شارح الترمذي . وقد ذكر الدارمي في مسنده ( 8 ) بعضًا من طرقه وشواهده .
وقال الدارقطني في العلل ( 9 ) : رواه شعبة عن أبي عون هكذا ، وأرسله ابن مهدي
هامش
( 1 ) في " مختصر السنن " ( 5 / 213 ) .
( 2 ) في " السنن " رقم ( 1327 ) .
( 3 ) في " المسند " ( 5 / 230 ، 242 ) . بسند ضعيف ؛ لإبهام أصحاب معاذ وجهالة الحارث بن عمرو .
( 4 ) في " الكبير " ( 20 / 170 رقم 362 ) .
( 5 ) في " السنن الكبرى " ( 10 / 114 ) .
( 6 ) في " الكامل " ( 2 / 194 ) .
( 7 ) في " التاريخ الكبير " ( 2 / 277 ) .
والخلاصة : أن حديث معاذ ضعيف . انظر : " الضعيفة " رقم ( 881 ) .
( 8 ) ( 1 / 60 ) .
( 9 ) عزاه إليه ابن حجر في " التلخيص " ( 4 / 377 ) .