وابن عدي ( 1 ) والبيهقي في الشعب ( 2 ) عن رافع بن زيد بلفظ : " إن الشيطان يحب الحمرة ، فإياكم والحمرة وكل ثوب ذي شهرة " .
وأخرج ابن ماجة ( 3 ) عن عبد الله بن عمر - وفي بعض نسخ ابن ماجة : ابن عمرو - بلفظ : " نهى رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عن المفدم " .
قال ابن الأثير في النهاية ( 4 ) : وفيه " أنه نهى عن الثوب المفدم " وهو الثوب المشبع حمرة ، كأنه الذي لا يقدر على الزيادة عليه لتناهي حمرته ، فهو كالممتنع من قبول الصبغ ، ومن حديث ( 5 ) علي - عليه السلام - : " نهاني رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أن أقرأ
هامش
( 1 ) في " الكامل " ( 3 / 1172 ) .
قلت : وأورده ابن حجر في " الإصابة " في الترجمة رقم ( 2555 ) وابن الأثير في " أسد الغابة " ( 2 / 247 رقم الترجمة 1605 ) وابن كثير في " جامع المسانيد والسنن " ( 12 / 108 رقم 94305 ) . والمتقي الهندي في " كنز العمال " رقم ( 41161 ) .
والطبراني في الأوسط رقم ( 7708 ) وقال الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 5 / 130 ) وقال : فيه أبو بكر الهذلي وهو ضعيف .
قلت : بل هو متروك .
وذكر الجوزجاني هذا الحديث في كتاب " الأباطيل " ( 2 / 248 رقم 646 ) وقال : باطل وإسناده منقطع .
ورده الحافظ في " الإصابة " ( 2 / 371 ) وقال : وقوله باطل مردود ، فإن أبا بكر الهذلي لم يوصف بالوضع . وقد وافقه سعيد بن بشير ، وإن زاد في السند رجلاً فغايته أن المتن ضعيف . أما حكمه عليه بالوضع فمردود " .
وخلاصة القول أن الحديث ضعيف ، والله أعلم .
( 2 ) رقم ( 6327 ) .
( 3 ) في " السنن " رقم ( 3601 ) .
( 4 ) ( 3 / 421 ) .
( 5 ) أخرجه أحمد ( 1 / 114 ) ومسلم رقم ( 2078 ) وأبو داود رقم ( 404 ) والترمذي رقم ( 1737 ) والنسائي ( 2 / 217 ) و ( 8 / 167 - 168 ) وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . وأبو يعلى رقم ( 415 ) وأبو عوانة ( 2 / 171 ) والطيالسي رقم ( 103 ) والبزار في " المسند " ( 919 ) . وهو حديث صحيح .