ذهب وقطعة من حرير ، فقال : " إن هذين حرامان على ذكور أمتي ، وحلالان لإناثهم " أخرجه الطبراني في الكبير ( 1 ) . وفي إسناده إسماعيل بن مسلم المكي ، وهو ضعيف متفق على ضعفه .
وأخرجه الطبراني أيضًا من حديث محمد بن الفضل بن عطية ، عن أبيه ، عن عطاء ، عن ابن عباس أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قبض على الذهب والحرير وهو يحركه ويقول : " هذا محرم على ذكور أمتي " . ومحمد بن الفضل متروك ( 2 ) بالاتفاق ، بل قال : صالح بن محمد كان يضع الحديث ، ووالده الفضل وثقه ابن راهويه ( 3 ) ، وقال أبو زرعة ( 4 ) : لا بأس به ، وضعفه الفلاس ( 5 ) ، وابن عدي ( 6 ) .
ومنها عن عقبة بن عامر بنحو حديث علي السابق ، أخرجه البيهقي ( 7 ) من طريق يحيى بن أيوب عن الحسن بن ثوبان ، وعمرو بن الحارث ، عن هشام بن أبي رقية ، سمعت مسلمة بن مخلد يقول لعقبة بن عامر : قم فأخبر الناس ما سمعت من رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قال : سمعته يقول : " الحرير والذهب حرام على ذكور أمتي " وإسناده حسن ( 8 ) ، وقال ابن الملقن ( 9 ) : ولا أعلم بسنده بأسًا .
فهذا ما أمكن الاطلاع عليه من طرق هذا الحديث ، وبعضها صحيح ، وبعضها
هامش
( 1 ) في " الكبير " ( 11 / 152 رقم 11333 ) .
( 2 ) انظر : " تهذيب التهذيب " ( 9 / 402 ) .
( 3 ) " التهذيب " ( 8 / 281 ) . " الميزان " ( 3 / 354 ) .
( 4 ) انظر " الجرح والتعديل " ( 3 / 2 \ 64 ) .
( 5 ) " التهذيب " ( 8 / 281 ) . " الميزان " ( 3 / 354 ) .
( 6 ) قال ابن عدي في " الكامل " ( 6 / 2040 ) : " وروى محمد بن الفضل عن أبيه ، أحاديث مناكير ، والبلاء من ابنه محمد ، والفضل خير من ابنه محمد " .
( 7 ) في " السنن الكبرى " ( 3 / 275 ) .
( 8 ) ذكره الحافظ في " التلخيص " ( 1 / 54 ) .
( 9 ) في " البدر المنير " ( 2 / 480 ) .