معاجمه ( 1 ) ، والعقيلي في تاريخه ( 2 ) من حديث ثابت بن زيد بن ثابت بن زيد بن أرقم قال : حدثتني عمتي أنيسة بنت زيد بن أرقم عن أبيها زيد بن أرقم به . قال أحمد ( 3 ) : ثابت هذا له مناكير ، وقال ابن حبان ( 4 ) : الغالب على حديثه الوهم ، ولا يحتج به إذا انفرد ، وقال العقيلي ( 5 ) : هذا يروى بغير هذا الإسناد بأسانيد صالحة وأخرجه ابن أبي شيبة . حدثنا سعيد بن سليمان ، حدثنا عباد ، حدثنا سعيد ، حدثنا ابن زيد ، أخبرتني أنيسة بنت زيد عن أبيها ، رفعه فذكره . وابن زيد هو ثابت .
ومنها عن أسماء بنت واثلة بن الأسقع عن أبيها قال : سمعت رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يقول : " الذهب والحرير حل لإناث أمتي ، حرام [ 3 ب ] على ذكور أمتي " رواه الطبراني في الكبير ( 6 ) عن إسماعيل بن قيراط ، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن ، حدثنا محمد بن عبد الرحمن قال : حدثتني أسماء بنت واثلة عن أبيها به ، قال ابن الملقن ( 7 ) : وهذا سند لا أعلم به بأسًا ، وشيخ الطبراني لا أعرفه ، وسليمان ذكره ابن حبان في الثقات ( 8 ) ، وأخوه وثقه أبو زرعة والنسائي . وقال أبو حاتم ( 9 ) : هو من التابعين لا يسأل عن مثله ، وأسماء تابعية لا أعلم حالها الآن .
ومنها عن ابن عباس أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أخرج من يده قطعة من
هامش
( 1 ) رقم ( 5125 ) .
( 2 ) في " الضعفاء الكبير " ( 1 / 174 ) .
( 3 ) في " العلل ومعرفة الرجال " ( 3 / 94 - 95 رقم 4346 ) .
( 4 ) في " الثقات " ( 4 / 63 ) .
( 5 ) في " الضعفاء الكبير " ( 1 / 174 ) .
( 6 ) ( ج 22 رقم 234 ) وفي إسناده محمد بن عبد الرحمن المقدسي القشيري متروك الحديث .
( 7 ) في " البدر المنير " ( 2 / 484 ) .
( 8 ) ( 6 / 385 ) .
( 9 ) " الجرح والتعديل " ( 3 / 2 \ 312 ) .