والنسائي ( 1 ) من طريق عبيد الله بن عمر عن نافع ، عن سعيد بن أبي هند ، عن أبي موسى مرفوعًا ، قال ابن الملقن ( 2 ) : وقد صححه الترمذي . فالظاهر سماع سعيد منه ، لكن قد قال بمقالة الدارقطني ( 3 ) أبو حاتم الرازي ( 4 ) فقال : إن سعيد بن أبي هند لم يلق أبا موسى . قال أبو حاتم بن حبان في صحيحه ( 5 ) : حديث سعيد بن أبي هند عن أبي موسى في هذا الباب معلول لا يصح ، ولعله يشير إلى ما تقدم عن الدارقطني وأبي حاتم الرازي ، لكنه قد أخرج في صحيحه ( 6 ) حديث : " من لعب النرد فقد عصى الله ورسوله " وهو من رواية سعيد عن أبي موسى ، فالعلة التي ذكرها في حديث الباب واردة عليه في هذا الحديث ، وصحح هذا الحديث أيضًا الذي سقنا الكلام عليه ابن حزم ( 7 ) .
ومنها عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : " أحل الذهب والحرير لإناث أمتي ، وحرم على ذكورها " ذكره الدارقطني في علله ( 8 ) فيما سئل عنه ، وقال : هذا حديث يرويه عبد الله ، واختلف عنه فيه ، فرواه يحيى بن سليم الطائفي عن عبيد الله عن نافع ، عن ابن عمر مرفوعًا ، تابعه بقية بن الوليد [ 3 أ ] على معنى هذا القول في الحرير ، ولم يذكر الذهب ، وكلاهما وهم ، والصحيح عن عبد الله ، عن نافع ، عن سعيد بن أبي هند ، وعن أبي موسى ، وسعيد لم يسمعه ، وروى طلق بن حبيب قال : قلت لابن عمر : سمعت من النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - في
هامش
( 1 ) في " السنن " ( 8 / 161 ) .
( 2 ) في " البدر المنير " ( 2 / 474 ) .
( 3 ) تقدم ذكره .
( 4 ) في " المراسيل " ( ص 75 ) .
( 5 ) ( 12 / 250 ) وقد تقدم .
( 6 ) ( 13 / 181 رقم 5872 ) .
( 7 ) في " المحلى " ( 4 / 37 ) .
( 8 ) ( 7 / 241 - 242 س 1320 ) .