منصور ( 1 ) عن أبي سعيد الخُدْري قال : قال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " الحقُّ مع ذا الحقُّ مع ذا " يعني عليًّا .
وما أخرجه الخطيبُ ( 2 ) عن أنس بن مالك قال : قال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " أنا وهذا حجةٌ على أمتي يوم القيامة " يعني عليًّا .
وأخرج الحاكم في المستدرك ( 3 ) عن عليّ عليه السلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله
هامش
( 1 ) لم أجده .
( 2 ) عزاه إليه السيوطي في " اللآلئ " ( 1 / 365 - 366 ) من طريق مطر بن أبي مصر عن أنس به ، وهو حديث موضوع آفته مطر .
وقال السيوطي : قال الذهبي في " الميزان " ( 4 / 127 - 128 ) هذا باطل والمتهم به مطر فإن عبيد الله ثقة شيعي ولكنه آثم برواية هذا الإفك والله أعلم .
( 3 ) ( 3 / 135 ) .
قلت : وأخرجه ابن ماجة رقم ( 2310 ) ووكيع في " أخبار القضاة " ( 1 / 84 - 85 ) والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 10 / 86 ) وابن سعد من " الطبقات " ( 2 / 337 ) وأحمد في " المسند " ( 1 / 83 ) والنسائي في " تهذيب خصائص الإمام علي رضي الله عنه " ( ص 40 - 41 رقم 31 ) من طريق الأعمش عن عمرو بن مرَّة ، عن أبي البخْتَري عن علي رضي الله عنه ، قال : بعثني رسول الله إلى اليمن . فقلت : يا رسول الله بعثتني وأنا شاب أقضي بينهم ولا أدري ما القضاء ! فضرب صدري بيده ثم قال : " اللهم اهد قلبه وثبت لسانه ! فوالذي فلق الحبة ما شككتُ في قضاء بين اثنين " .
قال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين . ووافقه الذهبي .
قلت : واعجبًا وقد صرح النسائي في " الخصائص " ( ص 44 ) : بأن أبا البختري لم يسمع من علي بن أبي طالب رضي الله عنه .
ويؤيد ذلك رواية شعبة عن عمرو بن مرة ، قال : سمعتُ أبا البختري الطائي قال : أخبرني من سمع عليًّا يقول : . . . فذكره .
أخرجه أحمد ( 1 / 136 ) والطيالسي في " المسند " ( ص 16 رقم 98 ) والبيهقي ( 10 / 86 - 87 ) ووكيع في " أخبار القضاة " ( 1 / 85 ) وإسناده صحيح لولا هذا المبهم . كما قال ابن حجر في " التلخيص " ( 4 / 182 ) .
وأخرجه أبو داود ( 4 / 11 رقم 3582 ) والترمذي ( 3 / 618 رقم 1331 ) وابن سعد في " الطبقات " ( 2 / 337 ) وأحمد في " المسند " ( 1 / 111 ) وابنه في " زوائده " ( 1 / 111 ، 149 ) والطيالسي في " المسند " ( ص 19 رقم 125 ) والحاكم في " المستدرك " ( 4 / 93 ) والبيهقي ( 10 / 86 ) ووكيع في " أخبار القضاة " ( 1 / 85 ، 86 ) من طرق كثيرة عن سماك بن حرب عن حنش بن المعتمر عن علي رضي الله عنه .
قال الحاكم : صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي .
قلت : ولم يتفرد به شريك بل تابعه زائدة بن قدامة عند أحمد ( 1 / 150 ) والطيالسي في " المسند " ( ص 119 رقم 125 ) وأسباط بن نصر ، وأبان بن تغلب ، وسليمان بن قدم وغيرهم عن وكيع . جميعهم عن سماك به . وسماك وهو ابن حرب في كلام ، وحديثه حسن . وحنش بن المعتمر الكوفي ضعفه جماعة ، وشريك وهو ابن عبد الله القاضي سئ الحفظ ، ولكنه توبع كما تقدم .
وأخرجه البزار كما في " نصب الراية " ( 4 / 61 ) وابن سعد في " الطبقات " ( 2 / 337 ) ووكيع في " أخبار القضاة " ( 1 / 85 ) وأحمد ( 1 / 88 ، 156 ) من طريق إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي رضي الله عنه فذكره بنحوه .
وله شواهد عن ابن عباس . وبريدة الأسلمي . وأبي رافع وغيرهم .
قال المحدث الألباني في " إرواء الغليل " ( 8 / 228 ) بعد الكلام على هذا الحديث . وجملة القول أن الحديث بمجموع الطرق حسن على أقل الأحوال والله أعلم .