تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني — صفحة 2767

مساهمون:

ص٢٧٦٧
بقصار المفصل وقد سمعت رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يقرأ بطولي الطوليين ، والطوليان هما الأعراف والأنعام . وقد تقدم في حديث أبي هريرة ( 1 ) في حديث الرجل الذي هو أشبه التاس صلاة برسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أنه كان يقرأ في المغرب بقصار المفصل ( 2 ) . إذا عرفت هذا فقد ثبت في صلاة المغرب القراءة بالسور الطويلة والقصيرة والمتوسطة . وأما المقدار الذي يخص صلاة العشاء فأخرج أحمد ( 3 ) ، والنسائي ( 4 ) ، والترمذي ( 5 ) وحسنه من حديث بريدة أن الني - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يقرأ فيهما بالشمس وضحاها ، ونحوها من السور . وأخرج البخاري ( 6 ) ومسلم ( 7 ) من حديث البراء [ 4 أ ] أنه قرأ فيها بالتين والزيتون . وأخرج البخاري ( 8 ) من حديث أبي هريرة أنه قرأ فيها ب : ( إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ) . وتقدم في أمره لمعاذ بالتخفيف ( 9 ) أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أمره بقراءة ( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ) ، ( وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ) ، ( وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى )
هامش
( 1 ) تقدما آنفا وهو حديث صحيح . ( 2 ) يشير إلى الحديث الذي أخرجه مالك في " الموطأ " ( 1 رقم 25 ) من حديث عبد الله الصنابحي باسناد صحيح . ( 3 ) في " مسنده " ( 5 ) ( 4 ) في " السنن " ( 2 رقم 999 ) ( 5 ) في " السنن " ( 2 رقم 309 ) وهو حديث صحيح . ( 6 ) في صحيحه رقم ( 767 ) ( 7 ) في صحيحه رقم ( 464 ) . قلت : وأخرجه مالك في " الموطأ " ( 1 رقم 27 وأبو داود رقم ( 1221 ) والترمذي ( 2 رقم 3 ) ، وقال حديث حسن صحيح ، والنسائي ( 2 رقم 1000 ) . ( 8 ) في صحيحه رقم ( 768 ) . ( 9 ) تقدم تخريجه .