والبيهقي ( 1 ) ، وفي لفظ : " فلا تقرؤوا بشيء إذا جهرت به إلا بأم القرآن " اخرجه أبو داود - ( 2 ) والنسائي ( 3 ) ، والدارقطني ( 4 ) ، وقال : رجاله كلهم ثقات ، وفي لفظ : " لعلكم تقرؤون والإمام يقرأ ؟ " قالوا : إن لنفعل ، قال : " لا ، إلا بان يقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب " .
أخرجه من تقد ذكره ، قال الحافظ بن حجر ( 5 ) : وإسناده حسن ، وفي حديث أبي هريرة بلفظ : " فانتهى الناس عن القراءة عن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فيما جهر فيه حين سمعوا ذلك " . أخرجه في الموطأ ( 6 ) ، والنسائي ( 7 ) ، وأبو داود ( 8 ) ، والترمذي ( 9 ) وحسنه ( 10 ) ، وفي لفظ لدارقطني ( 11 ) : " وإذا جهرت بقراءتي [ 2 ب ] فلا
هامش
( 1 ) في " السنن الكبرى " ( 2 ) وهو حديث ضعيف .
من حديث عبادة بن الصامت وقد تقد .
( 2 ) في " السنن " رقم ( 824 ) .
( 3 ) في " السنن " ( 2 رقم 920 ) .
( 4 ) في " السنن " ( 1 رقم 9 ) .
قلت : وأخرجه البيهقي ( 2 ) والحاكم في " المستدرك " ( 1 - 239 ) وقال : هذا متابع لمكحول في روايته عن محمود بن الربيع ، وهو عزيز وإن كان رواية إسحاق بن أبي فروة فإني ذكرته شاهدا وقال الذهبي : ابن أبي فروة هالك . وخلاصة القول أن الحديث ضعيف والله أعلم .
( 5 ) في " التلخيص " ( 1 ) .
( 6 ) ( 1 رقم 44 ) .
( 7 ) في " السنن " ( 2 ) .
( 8 ) في " السنن " رقم ( 604 ) .
( 9 ) في " السنن " رقم
( 312 ) . واخرجه ابن ماجة رقم ( 846 ) وهو حديث صحيح .
( 10 ) الترمذي في " السنن " ( 2 ) .
( 11 ) في " السنن " ( 1 ) .