لشغلا " ( 1 ) فتخصص ذلك به ، أم يجب عليه ، لأن الصلاة عليه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - من أذكار الصلاة والدعاء المأثور ؟ .
الثانية : انه قد صح من الأدعية في الصلاة ما صح ، وأنه إذا دعا الإمام لنفسه دون المؤتمين فقد خانهم ، هل يغير الألفاظ في الاستفتاح مثل : " اللهم ما بعد بيني وبين خطاياي " ( 2 ) ونحوه ( 3 ) فيقول : بيننا ونحوه من الأذكار في الاستفتاح وغيره ، أم يخص بما عدا ما شرع للمأموم أن يقوله ؟ . الثالثة : هل يتوجه المأموم بما ورد ، ولو في قراءة الإمام ، أم وهو مخصوص بفاتحة الكتاب لقوله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : " لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب " ( 4 ) فيترك ما عدا الفاتحة ؟ .
الرابعة : هل يعتد اللاحق والإمام راكع بقيامه قدر سبحان الله ركعة ، ولم يقرأ الفاتحة ، أم يكون حكمه حكم من دخل والإمام ساجد كما قرره العلامة المقبلي ( 5 ) - رحمه الله - ؟ .
هامش
( 1 ) تقدم تخريجه في الرسالة السابقة رقم ( 79 ) .
( 2 ) أخرجه البخاري رقم ( 744 ) ومسلم رقم ( 147 ) وأحمد ( 2 ) والدرامي ( 1 - 284 ) وأبو داود رقم ( 781 ) والنسائي ( 2 - 129 ) وابن ماجة رقم ( 805 ) والبيهقي ( 2 ) والدارمي ( 1 رقم 3 ) من حديث أبي هريرة .
( 3 ) منها : ما أخرجه مسلم رقم ( 201 ) وأبو داود رقم ( 760 ) والترمذي رقم ( 3421 ) والنسائي ( 2 رقم 897 ) ) وأحمد ( 2 رقم 729 - شاكر ) والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 1 ) والبيهقي ( 2 « ) .
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنه إذا قام إلى الصلاة قال : " وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض - إلى قوله من المسلمين ، اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت ، أنت ربي وأنا عبدك - إلى آخره " .
( 4 ) تقدم تخريجه في الرسالة السابقة رقم ( 79 ) .
( 5 ) في " المنار " ( 1 ) .